孙权与张召有没有分裂

孙权与张召有没有分裂

是孙权与张昭吧，应该没有分裂。

一开始，张昭与孙权的关系好比诸葛亮与刘禅的关系，《三国志·张昭传》注引《吴历》中更是说：策谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”
和刘备托孤给诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”自取是说可以自行废立。

王永平《孙吴政治与文化史论》说：孙权即位之初，作为孙策首席顾命大臣，张昭成为孙氏政权的主心骨。

但后来，张昭主要因在赤壁之战成为投降派，与孙权产生实质上的矛盾，但孙权还是很尊敬张昭，但直到孙权称帝，张昭的地位有所下降，但是由于他之前所做出的贡献，孙权也没有怎么亏待他。

之后，张昭逐渐淡出东吴的政坛，孙权长大了，托孤的事不要再提了，但是张昭还是自认为老资格，经常说些威胁孙权的话“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣於床下，遗诏顾命之言故在耳。”所以最后导致被孙权堵门放火。
东晋的习凿齿著《汉晋春秋》：建兴十一年，吴拜公孙渊为燕王，张昭谏，不从，因不朝，后屡谢，昭不起，乃烧门以恐之，昭更闭户。习凿齿曰：“张昭于是乎不臣矣！夫臣人者，三谏不从，则奉身而退；身苟不绝，何忿怼之有且秦穆违谏，卒霸西戎，晋文暂怒，终成大业，遗誓以悔过见录，狐偃无怨绝之辞，君臣道泰，上下俱荣。今权悔往之非而求昭，后益回虑降心，不远而复，是其善也。昭为人臣，不度权得道，匡其后失，夙夜匪懈，以延来誉，乃追忿不用，归罪于君，闭户拒命，坐待焚灭。岂不悖哉！”