政治上让渡价值是什么意思？麻烦说得通俗点~给个定义就ok~”

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让渡价值论是对劳动价值论在理论上和实践上的反动：在理论上，她彻底批驳了劳动价值论的错误认识，因此在实践上她也就要求剥夺劳动价值论的社会实践之指导权利。为这两方面的目的，让渡价值论强调改变人们观念，指出对于未来的理想社会和幸福人类而言，观念的变革是首当其冲的重要方面。
在主张人们观念变革这一点上，让渡价值论并不是主观的一相情愿，而是有其客观的现实历史基础——她认识到人类当前历史进程中所取得的科学技术文明进步和社会观念文明进步对于人类的重要意义：科学技术文明一方面在质的程度上解放了人的劳动（劳动条件），另一方面在质的程度上提高了人的生活水平；社会观念文明一方面排斥强人强权专制的传统历史之非理性社会制度，一方面确立大写之人人的平等自由民主的理性社会制度。（二）
在人类社会方面，让渡价值论指出，人类社会是价值体系的经济的社会——经济社会，经济不是什么（经济）基础，政治也不是什么上层建筑，经济和政治就是人类社会这座大厦之本身。对于这个经济社会，人们最终将改变对经济的一切人为阻碍，在经济良态运行重于任何强人强势的理念下建立“经济文明社会”这样的未来的理想的人文的经济社会制度。特别地，这个建设过程不是传统观念认识的“生产关系”斗争的结果，而是人类文明进步必然的结果。因此，让渡价值论认为，人类的前途是乐观的光明的。
在社会个体——人的方面，让渡价值论指出，人的各种各样的活动实质上是经济社会消费法则下的“经济根源”的让渡活动。价值对映一定让渡能力下的让渡主体的消费期望，在让渡过程中，让渡能力、消费期望、价值原本就是竞争的体现。因此，经济社会不能人为好恶地否定竞争取消竞争，而私有制和市场经济有利于竞争的经济运作，在微观上和宏观上灵活地调节人们的经济行为之让渡活动。 （三）
让渡价值论说明，人类各国一味追求经济增长率的观点源于错误的历史印象：由于历史上人口的增长；由于历史上原消费的增加；由于历史上新消费的涌现。因此，既使是没有危机萧条的良态经济也未必就是合理经济，经济社会应当以人均消费为标准追求一种平衡，甚至在科技不断发达的条件下，适当地减少人口数量。因此，经济社会体系应当允许经济增长率为零增长或负增长的情况。而且，没有完全自由的市场经济，经济社会必然进行宏观的把握和调控。
让渡价值论指出，经济体系是高度自平衡的体系，“经济危机”是对经济平衡之失衡的调整，是对平衡的波动性回归，一定程度的经济危机对经济体系的良态发展是有益的，不必要象传统理论所宣传的那样世界末日般地惧怕经济危机，甚至在一定的制度条件下，可以利用经济危机对经济社会进行修整——祛除无效让渡的累积，重新分配价值运动的偏差，使之沿着均衡的轨道前进。（四）
让渡价值论揭示出“价值是一定社会情结（游戏规则）下的价值”，因此，对于经济社会而言，让渡价值论之人文经济学特别强调游戏规则的制定与调整。
让渡价值论认为，价值的社会功能是搬运消费/分配消费——分配了价值（货币——货币是价值体系下的价值的等价物）也就是分配了消费，而价值分配是十分灵活的，有利于消费分配的调整。因此，让渡价值论告诉人们，价值分配方式对于社会效率和公正的实现是有利的，经济社会游戏规则的制定与调整空间是巨大的。 （五）
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