福建为何崇蛇？

福建为何崇蛇？

《说文》解释“闽”字:“闽，蛇种也。”就是说闽族是以蛇为图腾崇拜 的种族。闽字从造字来看就是门内养蛇者。闽族人日常与蛇打交道，以 蛇为伍，便自然地认为自己的祖先是“蛇”。他们还断发文身，即剪断长 头发，在身上和手臂上刺蛇图腾的花纹，借此崇拜祖先，避害保护自己。 福建许多地方还保留着蛇王庙及崇蛇的遗迹。比较著名的有南平樟湖 板的迎蛇会和迎赛灯蛇会。迎蛇会 为樟湖地方节日，在每年的农历七月初七，相传古时濒临闽江之畔的一棵千年古榕，群蛇麇集盘旋于树下，故以其为神，在树旁 建庙，称蛇王庙。焚香烧纸，顶礼膜拜，日久便形成传统节日。这是樟湖 先民以蛇为图腾崇拜的远古文化积淀。节日前夕，家家户户忙于捉 蛇，至迎蛇日，将蛇携出迎赛。是日，大大小小活蛇数不胜数，至蛇王 庙以捕蛇大小定奖，奖品为糍粑（以糯米、绿豆、红糖制成），以获得 糍粑多少论英雄。评出等级后将最大的蛇装在“香亭”里，结彩挂 花，由四个大汉扛着迎赛。其佘众人沿途各持小蛇相随。一般都用 湿毛巾缠住蛇头，以手控制头部，蛇身缠绕在持蛇者胸背、手臂和脖 子处。炎热的骄阳下，人们多袒胸露体，以显其勇武无畏。迎蛇队旌 旗开道，蛇队续之，蛇王爷殿后，在琴箫唢呐声中徐徐前进。街道两 旁人山人海，鞭炮硝烟遮日。街道两旁每隔20米〜30米设立一口水 缸，让迎蛇的队伍把清水浇到缠着蛇颈上的湿毛巾中，蛇得水后昂头 舞尾，张口吐舌，活跃如龙。迎赛后将蛇放回到闽江中放生。蛇在迎 赛期间要给它喂饱，是不咬人的。迎赛灯蛇会 樟湖板乡镇每年正月初六至二十笑语喧闹,人来人往。各家各户均取2米长、0.2米宽的木板一段或数段。每段木板插上 形状各异、贴有民间剪纸或绘上少男少女的戏剧情节、历史典故的灯笼3 盏，且在木板两端圆孔中插上活栓，连成长蛇。至夜，沿街花灯明亮，人 山人海，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，旌旗开道，蛇灯队伍徐行。从初六至二十， 每天分别由不同姓氏迎赛，赛毕至庙前焚化。此外，漳州南门外曾有南台庙俗称蛇王庙；汀州府城、罗汉岭也有蛇 王庙;福州有过蛇精，由居于水上的人加以祀奉;平和民众称蛇为“侍者 公”，视为吉祥物;闽南有过蛇郎君的传说;还有些地方有关于蛇的石刻， 等等。这些都说明，福建人普遍有崇蛇之俗。