伤 仲 永 王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文

伤 仲 永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【小题1】解释下列句中的加线词语。(4分)
(1)未尝识书具 (2)稍稍宾客其父
(3)日扳仲永环谒于邑人 (4)贤于材人远矣
【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

【小题3】作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点？请结合课文，谈谈你的看法。（3分）
曾经 （2）以宾客之礼相待 （3）通“攀”，牵，引 （4）超出

(答案→)曾经 （2）以宾客之礼相待 （3）通“攀”，牵，引 （4）超出 解析：【小题1】试题分析: (1)尝是曾经的意思 (2)宾客是意动用法，以宾客之礼相待(3)扳是通假字，通“攀”，牵，引 (4)贤是超过的意思。

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