阅读下列材料:　材料一北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”　材料二南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，

阅读下列材料:
　材料一 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
　材料二 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。
　　材料三 明末李贽对理学大加鞭挞，他讽刺理学家“阳为道学，阴为富贵，被服
儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，追求物欲享受乃是
“秉赋之自然”，每个人都可以顺其“自然之性”。
　　回答:
　　（1）材料一体现了古代文人怎样的人格追求?
（2）据材料二,指出理学成为科举考试重要内容的原因。
（3）据材料三,概括李贽对理学批判的主要思想观点。
（4）综合上述内容,谈谈你对理学影响的认识。 追求人的精神价值，重视人的社会责任感和历史使命感。

(答案→)追求人的精神价值，重视人的社会责任感和历史使命感。 解析：第（1）问从“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”可以看出张载的一种社会责任感（为生民立命）和历史使命感（为后世开太平）。第（2）问从题目中的“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；””南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者”可以看出理学继承了发展儒学，而从汉武帝时期开始儒学就成为中国传统文化的主流，适应了统治阶级的需要。第（3）问从材料三的他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，来批判理学家的“存天理、灭人欲”，从每个人都可以顺其“自然之性”来提倡人性的自由发展。第（4）问理学的“存天理、灭人欲”是不好的方面，但是看问题要一分为二，同时他强调气节，有利于中华民族性格的塑造。

这个问题我还想问问老师呢