要一篇关于虚荣心的文章

要一篇关于虚荣心的文章

虚荣心有两种定义，一种是广义的、本质的定义；一种是狭义的、表面的定义。在日常语言中我们所使用的“虚荣心”，正是后一种定义。
下面先给出本质的定义，然后说明日常语言中所谓的虚荣心，其实质为何；最后说明，何以前者是本质的，后者是表面的。

虚荣心这个范畴，本身是一个主观范畴，也就是说，在任何情境下，都不存在一个客观的标准，来判别某件事是否表现了虚荣心。因此，虚荣心的本质定义，也是一个主观的定义：凡是持有错误的价值观，就是虚荣心。这个定义里面，所谓“错误的”，就是完全由每一个使用该词汇的人，自己来定义的、属于主观的范畴。
这样一来，每个人站在自己的立场，就可以指称大量的事件，属于虚荣心的表现：
例如，站在我的立场上，一个宁愿把时间花在追求财富而不是花在精神修养上的人，是虚荣心作怪，因为，他认为财富是比精神充实更迫切的需求，拥有财富能够给他带来安全感、尊严感、权力感。这是错误的价值观；
一个宁愿把时间花在衣食住行的品质提高上，而不是花在获得知识上的人，是虚荣心作怪，因为，他认为个人肉体上感官上的享受，比精神上获得知识的享受，更乐于得到。而这种享受，比头脑充实更能带来他人的尊重，和自己的心理满足。这也是错误的价值观。
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凡是错误的价值观，都导致虚荣心；凡是虚荣心，都源于错误的价值观；凡是出自正确的价值观，都不是虚荣心，而常常被称为上进心之类的。所以，本质上，虚荣心就等于错误的价值观。
反之，若是一个出门前总得花半小时时间化妆的中学女生，她或者她的父母，理所当然地认为“爱美是人的天性”，那么，她或者她的父母，就不会认为她的这种行为是虚荣心。因为，她或她父母的价值观里，这不是错误的价值观。

日常所谓的虚荣心，所指非常狭隘，主要是指非理性地追逐自己的价值观。
在这个定义里面，主观的部分已经不在于价值观这个部分了，因为不管是正确还是不正确的价值观，只要是非理性地追逐，都会表现为虚荣心；这样，主观的部分就在于，是否“非理性”上。但是，理性，是可以进行相对客观化评判的，因为，随着理性的普及，能够获得相当大人群的一致认同。
例如：一个人认为穿着很重要，一方面能够提高自我感觉，另一方面，在别人眼里也能够表达良好的社会角色。然后，他会在衣着品牌方面非常考究。这种情境下，所谓理性行为，是根据自己的财产水准，来制定相应的衣着水准；而非理性行为，则是超出此一理性标准。这时，几乎人人都能够评判其为“虚荣心”。
再例如：一个人认为思想深刻很重要，不管出于何等理由，他都觉得很重要。然后他的言谈举止种种表达，都会考虑某种深度，而避免轻浮。在这种情境下，所谓的理性行为，是诚实；而非理性行为，则是不诚实，俗称为“装”。这时，同样也可以被评判为“虚荣心”。
所谓“非理性”，还用来涵盖指称一种非健康的人格状态：尚未形成完整的自我，不能清晰区分自我与外界的相对涵义。这样一种人格状态的人，严重依赖外界对自己的认定或看法，来形成自己对自己的认定或看法；或者，外界能够严重影响自我状态。一般说来，“虚荣心”主要就是针对此种情境。

不可否认,我有虚荣心,而且有着很强的虚荣心。每天写博客不仅仅是因为我想给行将老去的自己留下一点点美好的回忆,而且我希望我的生活,我的痛苦与快乐,我的每一天都能够有人与我一同分享。也不可否认，现在的我，是孤独的，也许是因为少了知音人，也许是因为现在的人情冷落，也许，我只想找个能和我静静地聊天的人，我不知道我的这个要求是否很高。
因为我有虚荣心，所以，不可否认，我也很在乎我的博客点击率，我希望能有人和我分享，点击率至少在某种程度上代表着我的某种劳动成果。每每打开博友的博客时，那超大的访问量真的很是让我羡慕，我也希望我的小屋能够热闹起来，我也希望我能够得到大家的认可。但我更知道那是朋友们辛勤劳动的结果。
越来越发现我的心情似乎和我的留言量是成正比的，我心情好时，博友们的留言量会大大增加，而当我心情不好时，我的文章几乎无人问津，这其实也不是一个很悬的东西，因为有“一分耕耘一分收获”这条真理。
其实写这篇文章我并没有任何要博取大家同情的意思，只是想把我此刻的心情记录下来而已，不过，即使是仅仅为了我的这分虚荣心，我也会很努力的把我的这个小家打理好的，更何况这是我在网上的家，我的心灵家园——我不会倦待你的！也是因为你，我认识了好多的朋友，朋友们，虽然我们识于偶然，但我相信，我们会止于永远，因为我很相信缘分。

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