如何让“死玉”变成“活玉”

如何让“死玉”变成“活玉”

蓝田玉中的活玉指的是天然上乘的蓝田玉，死玉指的是指经过人工处理后的低档的蓝田玉，因为鉴别玉石是要靠经验才能很好的鉴别的，这不是一朝一夕的事情，所以如果大家对玉石感兴趣的话，最好是多学习有关这方面的知识，下面来看看蓝田玉中活玉和死玉的区分方法。一、蓝田玉的颜色是鉴定的第一要件，目前市场上最讨好的蓝田玉的颜色是呈鲜绿色的，其颜色是比较娇绿的，虽然上乘蓝田玉的颜色是深绿色的，但是如果绿色过深的话，又会让人觉得色调过于暗沉，因此最上乘的深绿色从价格上来说是不及鲜绿色的蓝田玉高。二、蓝田玉透明度的程度，透明度对于蓝田玉的价值是有很大程度的影响的。透明的玉石是会给人有清凉的感觉的，但是如果是不透明的玉石，其色彩无论再怎样的娇绿，都会给人一种色调呆板的感觉，缺乏天然玉石生动的美感。通常市面上将这样透明的玉石称之为“玻璃种”，半透明的玉石又称之为“冰种”或者是“观音种”，将不透明的玉石则称为“芙蓉种”或者是“芋头种”。三、颜色的均匀程度和玉石的价值是成正比的。整块的玉石都是绿色的话与只有部分绿色的玉石相比的话，其价格就差了好几倍。蓝田玉颜色分布的位置也是跟其价值有很大的关系。四、玉石的计价不像其他宝石那样是以重量来计价的，玉石则主要是以它的外形的大小和自身的厚薄来进行估价的，越大越厚的玉石可能就越值钱。相反越小且薄的玉石的价格的价格是比较差的。另外玉石的造型也关键，因为对于中国人来说购买玉石大都是抱着趋吉避凶的心态，对玉石的造型是很有讲究的。五、敲击玉石是选择玉镯时专门用到的方法。玉质较好的玉器敲起来声音是很清脆的，玉石的本身若是带有瑕疵的话，比如其内部有裂痕或是部分出现变质时，其敲起来的时候声音就会是不一样的，其声音就会变的比较的沙哑。以上就是蓝田玉中活玉和死玉的区分方法。蓝田玉是中国四大名玉之一（其余为新疆和田玉、河南独山玉和辽宁岫玉），素有“玉种蓝田”之美称，早在新石器时代即被开采利用。历代古籍中均有蓝田产美玉的记载，《汉书·地理志》：“蓝田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也。”其后，《后汉书·外戚传》、《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等典籍文献，都有蓝田产玉的记载。唐开元十七年四月，蓝田玉山遭遇地震，“山摧百余步”。玉矿坍塌，玉苗尽掩，从此盛极一时的古蓝田玉匿迹近千年。古蓝田玉原生玉矿至今尚未找到，现代开采的蓝田玉矿床位于蓝田县玉川镇红门寺村一带，距县城约35公里，含矿岩层为太古代黑云母片岩、角闪片麻岩等。玉石为细粒大理岩，主要由方解石组成。按矿物成分及外观特征可将玉石分为五种：第一种为白色大理岩；第二种为浅米黄色蛇纹石大理岩；第三种为黄色蛇纹石大理岩；第四种为苹果色蛇纹石大理岩；第五种为条带状透闪石化蛇纹大理岩。“蓝田玉”之名是因其产于西安的蓝田山而得名。文人墨客对蓝田玉多吟颂赞誉，唐代及以前的许多古籍中都有蓝田产美玉的记载，唐朝诗人李商隐的一句诗：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，更是成就了蓝田玉的千古美名。诗中包含了一则动人传说，遥远的过去，太白金星托梦给济贫行善的书生杨伯雍：“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”从此，蓝田的深山就能觅得了宝玉。蓝田玉开采历史悠久，但因为产量不多，无法满足社会需求，随着古矿点玉矿的枯竭和丝绸之路的开通，各地均采用其他玉种为玉材，蓝田玉开采和应用渐渐失传，玉山遭遇地震后古矿床所在的具体位置无人知晓，以至于明代宋应星在《天工开物》中称，蓝田为葱岭（昆仑山）别名，蓝田为储运加工玉石之地等推论。