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永州龙兴寺息壤记阅读答案

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解决时间 2021-01-22 23:36
阅读下面的文言文,并回答下题。永州龙兴寺息壤记柳宗元  永州龙兴寺东北陬①有堂,堂之地隆然负砖甓②而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸③者尽死。永州居楚越间,其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。  《史记·天官书》及《汉书·志》有地长之占,而亡其说。甘茂盟息壤⑤,盖其地有是类也。昔之异书,有记洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以湮洪水,帝乃令祝融杀鲧于羽郊,其言不经见。今是土也,夷之者不幸而死,岂帝之所爱耶?南方多疫,劳者先死,则彼持锸者,其死于劳且疫也,土乌能神?余恐学者之至于斯,征是言,而唯异书之信,故记于堂上。  注释:①陬(z#u):角。②甓(p
):砖。③锸:铁锹。④禨(j9):吉凶征兆。这里用作动词,相信吉凶征兆。⑤甘茂:秦丞相。息壤:秦国地名。(1)写出下列各项中加粗字的意思。(1)堂之地隆然负砖甓而起者(  )(2)其人鬼且禨(  )(3)而亡其说(  )(4)其言不经见(  )(2)下列各项中加粗的字与“其人鬼且禨”中的“禨”,用法相同的一项是[  ]A.塞翁失马B.不胫而走C.降龙伏虎D.貌合神离(3)下列各项中加粗的字,意义和用法相同的两项是A.鲧窃帝之息壤B.岂帝之所爱耶C.余恐学者之至于斯D.夷之而又高(4)将文言文阅读材料画横线中的句子翻译成现代汉语。(1)由是寺之人皆神之,人莫敢夷。____________________________(2)甘茂盟息壤,盖其地有是类也。____________________________
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答案:2.B;3.BC;解析:(1)  (1)承载  (2)迷信鬼神  (3)通“无”,没有  (4)常(2)B项与例句均属词类活用现象,B项为名词活用为状语,例句为名词活用为动词。(3)均为结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。A.助词,的;D.代词,指厅堂的地面。(4)  答案:(1)因此寺庙中的人都把它看成是神异的现象,没有人敢铲平这块鼓起的土。(2)甘茂在息壤订盟,大概是以为这地方也有一类(可以自己生长的土地)的情况吧。  参考译文:《永州龙兴寺息壤记》译文  永州龙兴寺东北一角有个正厅,厅里有个顶着砖而隆起来的地方,宽四步,高一尺五寸。开始以为是厅堂(高低不平),弄平了它却又高隆了起来,凡是拿铁锹铲平它的人都死掉了。永州位居楚和越之间,那里的人迷信鬼神。因此寺庙中的人都把它看成神异的现象,没有人敢铲平这块鼓起的土。  《史记·天官书》及《汉书·志》有地会长高的说法,而没有这种记载。甘茂在息壤订盟,大概是因为这地方也有这一类(土地自己增长)的情况吧。过去的记载怪异现象的书,有记载洪水滔天,鮌偷了玉帝的息壤来堵塞洪水,玉帝于是命令祝融在羽郊杀了鮌,这种说法没人经历和见识过。现在这种土,铲平它的人就会不幸而死亡,这不是玉帝喜欢做的事吗?南方多瘟疫,劳动的人先死亡,于是那些拿铁锹掘地的人,他们是死于劳役和瘟疫,土哪里能有什么神性呢?我恐怕学者到了这里,采纳了这种说法,只相信志怪书籍的言论,所以(把文章)记在厅上。
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对的,就是这个意思
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