魔皇的角色背景
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解决时间 2021-02-05 16:59
- 提问者网友:我们很暧昧
- 2021-02-04 16:20
魔皇的角色背景
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- 五星知识达人网友:平生事
- 2021-02-04 17:44
魔皇一诞生就被送到中阴界杀除,后来虽改为收养,用意也是扣为质子,宙王将之当成是未来与天之佛周旋的筹码,因为编剧在取名时,设想缎君衡不愿伪饰此意欺骗婴儿,索性以质字为姓。稼轩先生有首吟辛字的词说道:“细参辛字,艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。”
缎君衡知道此儿即记事,明了自己不寻常的身世,种种恨意堆积在心,便以辛字为名,感叹婴儿的艰辛境遇。另外民间取名风俗也有取贱字、俗字为用,认为物极必反能帮小儿避灾,所以缎君衡取名质辛,也是暗藏为人父的祝愿。质辛明白养父善意,后来虽以阐提两字为皇族象徵并传与两子,自己却终生不易名姓,以寄托对远在中阴界的养父之感念。 「我命由我不由天。」
魔皇身世特殊,是人与天的抗衡。人,是指他自身对于自由的向往、对于守护的心愿,以及正面理念和心性上的光明。而「天」则是种种客观因素、大环境对他所造成的影响,不论是出生时天之佛的判杀,还是这一生所受的种种不甘与屈辱,都是如此。当然,也需要让他承接他化、断灭的魔族以及圣魔大战的故事,来将魔城线整体设计串通完成。种种综合起来,就是魔皇质辛这个人物的整体意义所在。
魔皇的主题是“自由”,当鲜血染遍大地,土地上将会开出美丽的花朵,这是魔族古老信念,流尽自己的鲜血,争取自由的未来。魔族明白把握当下的意义,承受过往,是为了珍惜此生之路,完成自我的理想与追求。但当承受也成为一种拖累时,他便宁可舍命抗天,主宰当下绝不低头,这是他对本我尊严的坚守,也是魔族为未来而战的理念传承。魔皇对魔族的牵挂从未停止,笔者让他居住修罗鬼阙,就是暗带这层意思。但是当魔皇恢复记忆后,魔元之创使他实力所存无几,而牵挂只会带给族人毁灭。毕竟厉族消亡,圣魔记忆归零的当下,不论闍魇那迦还是分散民间的残余子民,都已被各方势力遗忘,在苦境平静的生活,既然如此,又何必一定要他们记起魔族旧事以及魔族的皇呢?既然魔族的抗争和鲜血,为的就是平静的未来,那么自己的失去,就不该是拖累族人的理由。
但这并非是向天与命运低头,魔皇给缎君衡的信中说:“纵然魔族荣光,早已湮灭史册昏黄,但魔之骄傲,绝不容跪落尘埃。吾意已决,只因吾是魔族之皇。”这是他的坚持,被时光埋葬的过去,他愿一人担起。不过,笔者在这里做了一个设计:彻底的“舍”反而是“得”。魔皇选择以魔皇陵作为终途,却在魔躯溃散的死劫中引动远古魔能,不堪过往一斩而断,抗天之狂换得真正的自由之身——最终,他是纯魔的皇者,更是缎君衡血脉之子,心中所愿逐一达成,不再受可笑宿命的摆布,魔皇台词:“谁说命运不由人?”如此自我意志的展现,正是笔者想要寄托的理念与精神。
当年魔皇霸业既成,心中理想“研兵法,提三尺剑”达成一半,而另一半“治经史,明圣人心”则是他开创天阎魔城的原因。魔皇此时政治理想与缎君衡尚属一致,唯平能和,唯和能平,认为战争是求存时不得不为的手段,共存基础上的千秋盛世,才是魔族应有的未来。而强调自由,则是为了防止族人因为追求武勇而忘记战争的本意。但这些在魔族被封印暗算后产生了相当的变调,甚至魔皇本人,第二次复生后也因恨火与颠狂而错乱了一切。浮生后的魔皇改变了认知,不再相信余地和平衡,认为那是懦弱者的自欺。 在魔皇建立魔城后,势必面对传承问题。魔皇知道自己体质的特异,兼有佛厉双元,他不愿将这不堪的混杂传与子孙。所以思考数年后,他用一种极端的手段,靠个人逆天的强横实力,强行开启了魔族的亘古圣地,也就是后来的魔皇陵。那是传说中的战魂沉眠之所,地下深处直达异空间,有著混沌初开时的远古魔能,魔皇先后两次进入魔皇陵,取出不含佛厉双元的纯源魔血献祭,与远古魔能合一后,化为他化和断灭两子。
两子自虚空中化出,但与普通魔族婴儿并无两样,继承魔皇的纯魔血脉,是最纯粹的魔身。其中断灭小他化约十来岁,与远古魔能契合度更高,也因此后来魔皇封印元功时,能开启封印的竟只有断灭头骨。此事对濒死的魔皇来说,是无法言说之痛,又必须为之,这是他的义务,魔族传统中,为族人牺牲才是强者的荣耀。 魔皇死前最后一念是对中阴界亲人的感念,所以在死后无意识中,竟以转移术将魂魄移附于红潮。漫长的沉眠里,因感应魔族与两子境遇所产生极端情绪,与红潮之间产生了莫名感应,复生之后便具有操纵红潮之能。虽然只能操纵少部分,但经缎君衡指导,锻练控灵术将红潮炼化于冥献杯中后,仍成为魔皇纵横苦境的助力之一。
缎君衡知道此儿即记事,明了自己不寻常的身世,种种恨意堆积在心,便以辛字为名,感叹婴儿的艰辛境遇。另外民间取名风俗也有取贱字、俗字为用,认为物极必反能帮小儿避灾,所以缎君衡取名质辛,也是暗藏为人父的祝愿。质辛明白养父善意,后来虽以阐提两字为皇族象徵并传与两子,自己却终生不易名姓,以寄托对远在中阴界的养父之感念。 「我命由我不由天。」
魔皇身世特殊,是人与天的抗衡。人,是指他自身对于自由的向往、对于守护的心愿,以及正面理念和心性上的光明。而「天」则是种种客观因素、大环境对他所造成的影响,不论是出生时天之佛的判杀,还是这一生所受的种种不甘与屈辱,都是如此。当然,也需要让他承接他化、断灭的魔族以及圣魔大战的故事,来将魔城线整体设计串通完成。种种综合起来,就是魔皇质辛这个人物的整体意义所在。
魔皇的主题是“自由”,当鲜血染遍大地,土地上将会开出美丽的花朵,这是魔族古老信念,流尽自己的鲜血,争取自由的未来。魔族明白把握当下的意义,承受过往,是为了珍惜此生之路,完成自我的理想与追求。但当承受也成为一种拖累时,他便宁可舍命抗天,主宰当下绝不低头,这是他对本我尊严的坚守,也是魔族为未来而战的理念传承。魔皇对魔族的牵挂从未停止,笔者让他居住修罗鬼阙,就是暗带这层意思。但是当魔皇恢复记忆后,魔元之创使他实力所存无几,而牵挂只会带给族人毁灭。毕竟厉族消亡,圣魔记忆归零的当下,不论闍魇那迦还是分散民间的残余子民,都已被各方势力遗忘,在苦境平静的生活,既然如此,又何必一定要他们记起魔族旧事以及魔族的皇呢?既然魔族的抗争和鲜血,为的就是平静的未来,那么自己的失去,就不该是拖累族人的理由。
但这并非是向天与命运低头,魔皇给缎君衡的信中说:“纵然魔族荣光,早已湮灭史册昏黄,但魔之骄傲,绝不容跪落尘埃。吾意已决,只因吾是魔族之皇。”这是他的坚持,被时光埋葬的过去,他愿一人担起。不过,笔者在这里做了一个设计:彻底的“舍”反而是“得”。魔皇选择以魔皇陵作为终途,却在魔躯溃散的死劫中引动远古魔能,不堪过往一斩而断,抗天之狂换得真正的自由之身——最终,他是纯魔的皇者,更是缎君衡血脉之子,心中所愿逐一达成,不再受可笑宿命的摆布,魔皇台词:“谁说命运不由人?”如此自我意志的展现,正是笔者想要寄托的理念与精神。
当年魔皇霸业既成,心中理想“研兵法,提三尺剑”达成一半,而另一半“治经史,明圣人心”则是他开创天阎魔城的原因。魔皇此时政治理想与缎君衡尚属一致,唯平能和,唯和能平,认为战争是求存时不得不为的手段,共存基础上的千秋盛世,才是魔族应有的未来。而强调自由,则是为了防止族人因为追求武勇而忘记战争的本意。但这些在魔族被封印暗算后产生了相当的变调,甚至魔皇本人,第二次复生后也因恨火与颠狂而错乱了一切。浮生后的魔皇改变了认知,不再相信余地和平衡,认为那是懦弱者的自欺。 在魔皇建立魔城后,势必面对传承问题。魔皇知道自己体质的特异,兼有佛厉双元,他不愿将这不堪的混杂传与子孙。所以思考数年后,他用一种极端的手段,靠个人逆天的强横实力,强行开启了魔族的亘古圣地,也就是后来的魔皇陵。那是传说中的战魂沉眠之所,地下深处直达异空间,有著混沌初开时的远古魔能,魔皇先后两次进入魔皇陵,取出不含佛厉双元的纯源魔血献祭,与远古魔能合一后,化为他化和断灭两子。
两子自虚空中化出,但与普通魔族婴儿并无两样,继承魔皇的纯魔血脉,是最纯粹的魔身。其中断灭小他化约十来岁,与远古魔能契合度更高,也因此后来魔皇封印元功时,能开启封印的竟只有断灭头骨。此事对濒死的魔皇来说,是无法言说之痛,又必须为之,这是他的义务,魔族传统中,为族人牺牲才是强者的荣耀。 魔皇死前最后一念是对中阴界亲人的感念,所以在死后无意识中,竟以转移术将魂魄移附于红潮。漫长的沉眠里,因感应魔族与两子境遇所产生极端情绪,与红潮之间产生了莫名感应,复生之后便具有操纵红潮之能。虽然只能操纵少部分,但经缎君衡指导,锻练控灵术将红潮炼化于冥献杯中后,仍成为魔皇纵横苦境的助力之一。
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