天行有常不为尧存不为桀亡应以治则吉应之以乱则凶。强本而节用，...阅读答案

阅读下文，完成文后问题。　　天行有常不为尧存不为桀亡应以治则吉应之以乱则凶。强本而节用，则不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不忒，则天下不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之贫疾，妖怪不能使之凶。本荒而用侈，则天下不能使之富；养略而动军，则天下不能使之全；倍道而妄行，则天下不能使之吉。故水旱未致则饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受时与治世间，而殃祸与治世异，不可以怨天，共道然也。胡明于天人之分，则可谓至人矣。……　　治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非天也。时邪？曰：繁启蕃长于春夏蓄积收臧于秋冬，又是禹，桀之所同也；禹以治、桀以乱，治乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非地也。…… 1．解释文中加粗的词语，全部正确的一项：[　　]①常 ②治 ③本 ④忒 ⑤薄A．①经常②正确的治理措施③农业生产④违背⑤迫近B．①常规②治理③农业生产④差错⑤变化C．①常规②正确的治理措施③农业生产④差错⑤迫近D．①常规②治理③农业生产④差错⑤迫近2．这两段话运用了什么论证方法？（　　）3．写出以下三个字的通假字：①倍-- ②畜-- ③臧--4．《天论》是反映荀子朴素唯物主义思想的代表作，所选文段表现了荀子如下观点，不正确的一项是：[　　]A．社会治乱的根源不在天，而在人。B．提出“人定胜天”的思想。C．自然的发展变化有它的客观规律，不随人主观意愿而改变。5．第二段中的两个“是”，都是指示代词，它们分别指代①是________②是________6．给划线句子断句并翻译。

答案：解析：1．C2．举例，对比3．①背;②蓄;③藏4．B5．①指代“日月星辰瑞历”②指代“繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬”6．断句：常、存、亡、吉。翻译：大自然的运行是有常规的，不因统治者的不同而变化，用正确的治理措施来对待它就有好处，用错误的措施对待它就有灾难。

这下我知道了