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戴孝一年内不能结婚是指领证还是办婚宴?

答案:3  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-01-27 03:22
随着时代进步,很多习俗已经淡化了,但我还是听有的老人说戴孝一年内不能结婚,也许过几个月我就要面临这个问题,所以想问清楚:所谓的戴孝一年内不能结婚,这里是指不能领证呢?还是不能办酒席呢?还是一年内领证和办酒都不行呢?比如说在戴孝期间先领了结婚证书,然后过一年再办婚宴,可以吗?至于家乡风俗,我和未婚夫都是北京人,家中三代都是老北京人,所以好像没有什么特定的家乡习俗。
最佳答案
我是北京人,北京有这个习俗,但现在也逐渐淡化,不过在农村还是很重视的,三年内办丧事,一年内不串亲亲,一年内部办喜事,三年内部挂灯笼贴对联等等,你们领证没事,办事结婚最好看看双方父母的意思,再做定夺
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办婚宴,这种说法是 迷信的说话,就不会是说领证了撒,古代也有戴孝,那是没有 领证撒

业内专业人士为你解答:1所谓的戴孝一年内,是不能办酒席。2在戴孝期间先领了结婚证书,然后过一年再办婚宴,是可以的。

下面给你补习知识面:在现代社会这样的讲究都已经不是很严格了,不过一般家里直系亲属去世会守孝三年,是对死者的尊敬,在这3年里家里不能有喜事(生小孩除外)。

最早的故事见于儒林学案(1)——宰我论礼

宰我是孔子的学生。有一次他问他的老师孔子说:“一个人死了父母以后要求守孝三年,这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪,礼仪一定会遭到破坏的;三年不奏乐,音乐也肯定会溃散。依我之见,守孝的时间一年也就够了。”孔子反问:“父母去世一年以后就一切恢复正常,你能心安理得吗?”宰我说:“能。”孔子说:“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候,即使吃美食也不会觉得甘美,听音乐也不会觉得好听,所以才不忍心那样做呀。”宰我退了出去。孔子说:“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱;所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。

所以后来各地有的流行1年守孝,有的流行3年守孝。但是共同点都是不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,不办婚宴。

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