姜维的人物形象

姜维的人物形象

姜维人物形象性格概括。

姜维的人物形象，在三国中特别丰满的，这来自作者给他的篇幅特别多。看了姜维一生的经历，我们就可以得出其人物形象的基本性格特点。

1、至孝。

九十二回中，姜维同诸葛亮的三次交锋，正是由于对母亲的至孝，才落入诸葛亮的计策圈套，导致成为蜀国的降将。封建社会以孝为先，姜维身上的这种性格，亦是作者对封建能臣的一种寄托。

2、忠君。

诸葛亮跟刘备、刘禅父子，可以说，既有惺惺相识的友情，更有打天下的血与火中拼出来的鱼水之情。姜维跟刘禅，可以说除了是君臣就是陌生人，而姜维虽欠孔明的伯乐之情，但其为后主阿斗奋力北伐，以性命相博，甚至在刘禅投降情况下，还计划着复国，这样超越极至的尽臣尽本职，很让我奇怪。我总在想，姜维为什么在不得阿斗的信任下，特别是刘禅宠黄皓这样的奸佞小人，怀疑姜维政治操守的时候，姜维为什么不选择“合则留，不合则去”呢？

姜维身上蕴藏着一种理想的忠君思想，这是我苦思的答案。姜维为什么会不忠于魏国而投降蜀国呢？这是因为其至孝归在先，翼县陷落后，姜维直奔的是天水郡，又遭马遵怀疑之后，他还是往长安而走，诸葛亮很清楚姜维这种性格，所以埋伏包围了姜维，并以伯乐的姿态收服姜维，诸葛亮是真诚下车参扶起姜维。

姜维为什么不为魏国而自刎，因为当时姜维只有二十七岁，还年轻，更有着一颗英雄之心。只要是英雄，总想闯天下的，在没功成名就前，英雄爱惜生命。

3、尊师。

姜维跟随诸葛亮数次处祁山，无时不刻感受着诸葛亮上对刘氏父子，下对黎民百姓的所作所为。一方面姜维跟在诸葛亮身边的潜移默化，另一方面诸葛亮对姜维也是刻意培养，最后诸葛亮将平生所学尽传于姜维。姜维忠君思想，很大程度上受诸葛亮熏陶，而姜维对刘禅的忠诚，亦离不开恩师的遗命。

我想，姜维在得不到刘禅信任的时候，肯定动过一走了之的念头，但他忘不了诸葛亮的循循教导，更忘不了诸葛亮在五丈原弥留之际的托付，所以，姜维的悲剧，在降蜀后，就决定了。姜维的尊师，从诸葛亮镶星一节中，最为深刻，当时魏延因报军情，扑灭了主灯，姜维无比愤怒，气的要杀了魏延。可见姜维身上这种尊师情节，在其一生戎马生涯中，是一种动力。

4、勇猛。

姜维一出场，就与赵云打了个照面，当时赵云虽老矣，但姜维能敢于跟赵云作战，更敢于几个回合下来，愈见精神。姜维除了武艺精通，更有颗勇猛之心。在碰到徐质，明知打不过徐质，也冲上去，并机智的先把徐质的马刺死，军士们一拥而上，致使魏国猛将徐质身死。

姜维跟诸葛亮不同，诸葛亮是运筹帷幄，姜维是身先士卒，每次北伐，都是亲自作战，并且立功杀将无数。姜维数次身历险境，但都化险为夷，靠的就是这颗勇猛之心。就连只身受郭淮等大批魏军追击下，以空弓、接箭、反射，反而杀死了魏国能臣郭淮。

姜维在最后战死前，知道假降之计破穿，还是勇猛的带领武士斩杀众魏将，魏军来围攻他，他最后拔剑上殿，往来冲突，自刎而死，勇猛结束其悲剧一生，留下百世的美名。

5、有计谋。

姜维被诸葛亮誉为真将也，是因为姜维打仗除了勇猛，主要靠的是计谋。姜维智力应该胜过邓艾与钟会的，这可以从他的几战中看出，六伐之中，邓艾已是阻挡不住姜维，只得靠反间之计。自古来，英雄对反间计是很感冒得，用得不多，认为其不是英雄之举，邓艾也是在智不如姜下，违心使用。而钟会在姜维得假降之计钟被姜维骗得团团转。

、善独断。

姜维后几次的北伐，都靠自己的独断专行，才得已成行，因为众将不明白他的苦心。姜维很清楚，如果不战，要失去兵权，战又穷兵黩武，两难也。

我们要一分为二的看姜维独断的性格。因为也有多次作战失败得于他的独断。姜维的独断，带这他那种绝难任务的艰难，更带着他北伐中老去的气盛，姜维最后伐已近六十岁。

姜维在后三国中属典型人物了，其悲剧人生的撰塑揭示了作者写三国一种沧海桑田的历史演义风格，其悲剧性格可概括为：忠君、至孝、尊师，勇猛，有计谋，善独断。姜维悲剧的一生，既表现了作者罗贯中写三国一贯的圣君贤相、鱼水相谐的思想，又宣叙了忠君爱国的文臣武将受昏君小人的制约无法报国的悲哀思想。作者以《临江仙》一词，表述时间吞没着一切，以一种苍凉开始了三国中各个英雄的悲哀