《陋室铭》 请分析文意,谈谈作者是怎样描述自己观点

《陋室铭》 请分析文意,谈谈作者是怎样描述自己观点

作者先以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨，说明室虽陋而有德者居住，则不陋矣。其次说道陋室，写环境之清幽宁静，生活情趣之高雅；再以“无丝竹”句，使室主人超尘绝俗的胸襟更加洞若观火。最后连举三位古人来证明“陋室”不陋。结尾引用孔子的话结尾，更有力，更无懈可击

最突出的艺术手法的比兴。文章开头运用“山”“水”类比，引出陋室具有名和灵的性质，点明主旨，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龙比德，以名灵比馨）。　　 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣，以及不与世俗同流合污的情感。　 从线索看，《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终：开头引出"惟吾德馨"，而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"诸葛庐"，"子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。言志　　作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”统领全篇。 从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。抒情　　文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。 文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。 总之，作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。

作者先以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨，说明室虽陋而有德者居住，则不陋矣。其次说道陋室，写环境之清幽宁静，生活情趣之高雅；再以“无丝竹”句，使室主人超尘绝俗的胸襟更加洞若观火。最后连举三位古人来证明“陋室”不陋。结尾引用孔子的话结尾，更有力，更无懈可击