伯利恒是什么意思

伯利恒是什么意思

问题一：基督讲道伯利恒的意义 犹大高地上的一座城，俯瞰从耶路撒冷通往别示巴的大道。这地今天也叫贝特莱海姆，位于圣殿山西南偏南约9公里（5．5英里），海拔约为777米（2550英尺），与耶路撒冷的海拔大致相等。田野虽然多石，却出产橄榄、葡萄和各样谷物。（得1：22）
伯利恒最初显然叫以法他。雅各把拉结葬在通往以法他的路上，“以法他就是伯利恒”。（创35：19；48：7）雅各的儿子犹大的早期后代包括“伯利恒之父撒玛”（代上2：51，54）和“伯利恒之父户珥”，“户珥是以法特的长子”（代上4：4）。这可能指撒玛和户珥是后来在伯利恒定居的以色列人的祖先。（见以法他）以色列人进入迦南以后，伯利恒被分给犹大部族做产业，但圣经列出犹大人的城时，都没有指名提到伯利恒，也没有任何资料显示昔日伯利恒的规模和重要性。由于西布伦部族境内有另一个伯利恒（书19：10，15），为了区别，犹大的那个伯利恒常常称为以法他，或称为“犹大的伯利恒”。（士17：7-9；19：1，2，18）
虽然士师以比赞可能是犹大的伯利恒人，但由于圣经没有提到犹大或以法他，所以许多学者认为，以比赞是西布伦的伯利恒人。（士12：8-10）以利米勒一家，包括妻子拿俄米和两个儿子，都是伯利恒人，后来摩押女子路得跟随拿俄米回到故乡。（得1：1，2，19，22）波阿斯也是伯利恒人，路得记余下的记载都关系到耶稣的祖先（太1：5，6），环绕在伯利恒城内城外发生的事（得2：4；4：11）。
大卫是“伯利恒人耶西”的儿子。他在犹大的伯利恒出生，在那一带牧放父亲的羊群。后来撒母耳膏立大卫做未来的以色列君王，也是在伯利恒。（撒上16：1，4，13，18；17：12，15，58；20：6）大卫在逃亡期间曾经渴望能喝到伯利恒城门旁的池水，而当时非利士人的前哨就在伯利恒。（撒下23：14，15；代上11：16，17）现今在伯利恒的北边仍有三口水井。当年，大卫手下出色的勇士伊勒哈南（撒下23：24），还有大卫的外甥约押、亚比筛、亚撒黑，都是伯利恒人的儿子。健步如飞的亚撒黑被勇猛的押尼珥杀死后，被葬在伯利恒。（撒下2：18-23，32）
伯利恒在应许之地的中央，毗邻大道，又处于战略位置（由于建在石灰岩山脊上而居高临下），而且是大卫的家乡。尽管如此，大卫没有在伯利恒建都。直到所罗门的儿子罗波安在位时，圣经才再次直接提及伯利恒，说罗波安建造坚固城，当中包括伯利恒。（代下11：5，6）耶路撒冷被巴比伦摧毁之后，犹大剩余的人在伯利恒附近停留，打算下到埃及去。（耶41：17）从巴比伦获释回乡的人包括伯利恒人。（拉2：21；尼7：26）
上文提过，在各部族分地的记载里，伯利恒没有列在犹大部族的城中。虽然圣经的一些经卷记述某些人物时曾经提到伯利恒，但伯利恒看来不是大城，人口也不多。当耶稣降生为人时，伯利恒只是个“村子”而已。（约7：42）因此，弥迦先知在弥迦书5：2关于弥赛亚的预言中说，又叫以法他的伯利恒是“犹大最小的城”，但伯利恒虽渺小，却有独特的殊荣——弥赛亚将要从中出来。犹太人明白这个预言是指弥赛亚或基督会在伯利恒出生，从这座城出来（约7：40-42），他们的祭司长和抄经士也相信这个预言（太2：3-6）。
所以，马利亚虽在加利利的拿撒勒怀孕，却在犹地亚的伯利恒生下耶稣，从而应验了圣经的预言。（路1：26-38；2：4-7）按照现今的路线，马利亚一路翻山越岭，长途跋涉了约莫150公里（93英里）。
耶稣诞生时，牧人正露宿野外，在晚上守更，看顾羊群。（路2：8）年中任何季节，牧人都可能在白天到野外牧放羊群；但牧人在夜间与羊群一同露宿野外，却是季节性的；......余下全文>>问题二：伯利恒又名叫什么 您好！又叫白冷问题三：伯利恒的以法他 耶稣人类的唯一救主。
一个不是基督徒的人，很自然的会问一个这样的问题：耶稣是谁？他会感到希奇，耶稣在马房里出生，在木匠家中长大，一生贫苦，最后与犯人同被钉死在十字架上。这样的一个平凡人，敬仰他的人，不分贫富贵贱，越来越多。每年的十二月，世界各地都有人纪念耶稣的诞生，他的影响力震撼全球。君王在他面前摘下冠冕，政治家向他致敬，文学家歌颂他的荣美，科学家承认他是创造的主宰，歹徒接纳他而悔改前非，历代以来有千万的人甘心愿意为他而舍弃财富、地位、名利，甚至牺牲性命也在所不计，耶稣有如此伟大的吸引力是不可思议的。
耶稣一生没有著过一本书，可是无论中外古今，内容涉及耶稣的书，却比论述任何人的书都多。今天见证耶稣的圣经，据圣经公会的最新报告，共有一千九百七十六种文字的译本，为全世界销行最多最广的书籍。耶稣已成为历史的纪元，在他以前发生的事一律冠以公元前，在他以后的史绩则称为公元后，全球的计年法，是以他为中心。由此我们可以看出，耶稣不是一位普通人物，究竟他是谁？
有一次耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，有人论及他，于是耶稣就问他的门徒说：“你们说我是谁？”他门徒之中有一个名叫彼得的，回答说：“你是基督，是永生上帝的儿子。”为什么彼得称耶稣为上帝的儿子呢？因为彼得跟从了耶稣多时，从他的生活、为人、教训，以及行事上观察得知：他不是凡人，他是上帝的儿子。彼得亲眼看见过耶稣行神迹异能，他医治瞎子使其重见光明，使瘸子能以行走，哑吧可以说话，聋子的耳朵复听，麻疯得洁净，甚至叫死人复活。在他里面有生命。所以彼得说：耶稣是永生上帝的儿子。
当耶稣被钉十字架的时候，有罗马的兵丁和长官亲眼目睹耶稣受苦的情景，从容就义，心能宽恕，颜貌慈祥带有神圣的尊荣。当时自然界的景象风云大作，雷电交加，天昏地暗，地大震动，山岩崩裂，在他断气绝命的时候，现场的罗马官长说：“这人真是上帝的儿子。”
有一次，耶稣来到一个地方，名叫格拉森，在那里遇到两个被鬼附着的人，他们住在坟墓，没有人能制服他们，就是用铁链也锁不住他们。他们远远地看见耶稣就跑过去拜他，大声叫说：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干呢？”连耶稣的大敌魔鬼也承认耶稣的神性。
耶稣不是偶然诞生的，他的降世乃是真神上帝为救赎人类脱离罪恶死亡所预定的计划，所以就在他降生之前的七百年，有先知以赛亚曾预言说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他肩头上，他的名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”同时代的另一位先知弥迦预言说：“伯利恒以法他啊，你在诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，...他的根源从亘古、从太初就有。”由此我们可以知道耶稣本来是在天上，是真神上帝的儿子。
当耶稣降世诞生在伯利恒城的时候，天使向世人宣布说：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因为今天在大卫城里，为你们生了救主，就是主基督。”耶稣是谁？就是人类的救赎主。
人因为有罪，所以有死亡。人因为无能力自救脱离罪和罪所带来的死亡，所以需要救赎。圣经说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡反得永生。”很明显的耶稣到世界来，是负有一个使命的，就是拯救人类脱离罪恶得永生。因为耶稣是上帝的儿子，他没有罪，他是唯一有资格拯救人类的。所以圣经如此说：“除他以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”耶稣降生在犹太地的伯利恒，长大在拿撒勒城，卅岁出来服务、教训人、医治病人、赶鬼、叫死人复活，传道三年半后，被犹太人诬告、钉十字架、死后埋葬了。他的死是为世人的罪而死，他三日之后复活，死亡不能......余下全文>>问题四：耶路撒冷、伯利恒、希伯仑、加沙、阿什凯隆这几个城市的含义 耶路撒冷名称的准确来源尚无法确定。在希伯来语中，Yerushalaim这个名字可以理解为yerusha（遗产）和shalom（和平）的合成词。另一个比较普遍的解释是它将《圣经》里两个城市的名字结合在一起：耶布斯（Jebus）和撒冷（Salem，意“和平”）。撒冷这个地名出现在《创世纪》14章，是大祭司麦基洗德的住处，他为来到这里的亚伯拉罕祝福。在阿拉伯语中，耶路撒冷的名称是??????或??? ???????。????的意思是圣地，在词前[16]加冠词???成为??????，特指圣城耶路撒冷搐同样的，????意为房屋、住宅， ???????意为神圣的（人）、圣洁的（人），两词合起来组成??? ???????则特指圣城耶路撒冷，字面意思也是圣人之家即圣地。
伯利恒（??? ???，意为“肉篮子”；??? ???，意为“面包篮子”；希腊语: Βηθλε?μ）是一座位于巴勒斯坦西岸地区的城市，他是是生命之源,耶稣的诞生地!问题五：伯利恒的属灵意义 伯利恒是圣地，上帝是圣体、圣父、圣灵三位合一，耶稣是上帝的子。在《马太福音》中，耶稣是圣母玛利亚受憨而孕，后降生在犹太的伯利恒。他的属灵意义应该就在既是圣地，又是神之子诞生的地方问题六：为什么美国的宾州也有一个叫伯利恒的地方 美国共有七个叫Bethlehem的城市，美国的地名多是随意叫的，就是当时的殖民者凭自己意愿取得，或许取Bethlehem这名字的人是犹太人，也许是教徒。
殖民者自己国家的地名是占用一部份，但有时也用名人的名字比如楼上说的纽约，原本是叫新阿姆斯特丹和新尼德兰，被英国抢去后叫New York，因为当时的英国海军大臣是Duke York 约克公爵，后来又叫New Orange，最后才叫New York的。其他如拿破仑、伊莉莎白、詹姆士、夏洛特等欧洲名人，也是常见的城市名称。
其他以burg、boro、ville唬尾的，port、fort等开首的城市，才是最常见的。问题七：犹太的伯利恒和犹大的伯利恒有什么区别 旧约是犹大国，新约 称为犹太人。可能主要大部分是犹大派，少部分其他支派人，翻译时用犹太人。问题八：基督教圣地伯利恒在哪个国家 以色列/巴勒斯坦，是巴勒斯坦西岸地区的城市座落在耶路，撒冷以南10公里处，人口约3万人。该城是伯利恒省的首府，也是巴勒斯坦文化和旅游业的一个中心。伯利恒是耶稣的出生地。问题九：伯利恒的自然环境 伯利恒的海拔高度大约为775米，比邻近的耶路撒冷高30米。伯利恒位于犹大山地的南部。该市位于加沙和地中海东南方73公里，约旦安曼以西75公里，以色列特拉维夫东南方59公里。附近的城市有：北面的Beit Safafa和耶路撒冷，西面的Beit Jala，南面的Beit Fajjar和东面的Beit Sahur。Beit Jala 后面的市镇与伯利恒构成了一个都市集结区。伯利恒的冬季，从12月中旬到3月中旬，气候寒冷多雨。1月是最冷的月份，气温介于1－13摄氏度。从5月到9月，气候温暖晴朗。8月是最热的月份，气温高达27摄氏度。伯利恒的年平均降水量为700毫米，其中70%的降水集中于11月到1月。