圣经哈该书2章11到14节如何理解

圣经哈该书2章11到14节如何理解

这是先知书，先知书与圣经中的历史书是平行的。需要看所在时间的历史背景和环境。

所以先知哈该是以色列人被俘虏之后，又返回犹太地的时候的先知。你如果看以斯拉记和尼希米记（这两本书在犹太人的传统里一直是一本书，所以他们需要并在一起看，犹太书卷的中心符号是表在尼希米记的第三章，可见，这两本书是一起看的）。在尼希米记的最后，你可以看到以色列人虽然在尼希米记9-10章有悔改，而在13章再次疯狂的犯罪。他们娶了外邦人，行外邦人之道。

此外这里的12节和13节也需要结合利未记一起看，利未记里说了什么是洁净的什么是不洁净的。

基本的综合起来意思就是说，外邦人和以色列人在一起，外邦人没有变为圣洁，而以色列人因着和外邦人通婚，拜他们的偶像。所以他们也变得污秽了。

传9:11 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。 这节经文的解释就是传道书3：1-11 传3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。 传3:2 生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。 传3:3 杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。 传3:4 哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。 传3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。 传3:6 寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。 传3:7 撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。 传3:8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。 传3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？ 传3:10 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。 传3:11 神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。（永生原文作永远）然而神从始至终的作为，人不能参透。