商鞅变法的措施是不是法家思想

商鞅变法的措施是不是法家思想

措施不是思想，措施是思想的具体体现；

商鞅是法家学派的代表人物，他的变法措施肯定是受到法家思想的影响的，措施里面也体现着法家思想的作用

法家的思想以法制为核心思想的重要学派，法制为手段的思想学派，强调君主应该利用自己的力量控制臣下，并实行耕战策略管治国家，对照一下变法措施你会发现
1.一是承认土地私有，允许自由买卖，这就从法律上维护了封建土地私有制；
2.奖励耕战，努力耕织生产粮食布帛多的，免去其本身的徭役，按照军功大小授予不同的爵位和田宅，这都是法律层次的赏罚分明；也符合实行耕战策略管治国家的法家思想；
3.普遍推行县制，由国君直接派官治理，使县成为直属于国君的地方组织，从而加强了中央集权，符合强调君主应该利用自己的力量控制臣下的思想；

是，法家法治思想

是啊，商鞅本就是法家的代表人物

商鞅变法的指导思想.来源于战国时期韩非子法家思想。 韩非子在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇，直述自己思想源自于老子，故后世称之为道法家，意味从道家里面延伸出来的新法家思想。从思想上说，韩非子是法家的集大成者；从政治上说，商鞅是法家最杰出的人物。商鞅以其思想和行动，创造了一个国家的富强，奠定了天下统一的基础，开创了一个新时代。法家这两个巅峰人物，都从老子那里得到了丰富的营养。 在韩非死后，当代各国国君与大臣竞相研究其著作《韩非子》，秦始皇在他的思想指引下，完成统一六国的帝业。 韩非子反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会道德水平的提升上，主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提，强调君主统制权视为一切事物的决策核心，君权是神圣不可侵犯，君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民，以建立一个君主集权的封建国家。

首先，商鞅是法家重要代表。 商鞅变法的主要内容： 一是承认土地私有，允许自由买卖。这就从法律上维护了封建土地私有制，有利于地主经济的发展。 二是奖励耕战，包括奖励耕织和奖励军功两方面的内容。奖励耕织就是奖励一家一户的男耕女织的农业生产，以生产粮食布帛多少为标准，凡是努力耕织生产粮食布帛多的，免去其本身的徭役。这就促进了小农经济和农业生产的发展，保证了封建国家的财源和兵源。奖励军功，规定军功以在前线斩得敌人首级多少来计算，按照军功大小授予不同的爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就没有爵位，不能享受特权。这就严重地打击了奴隶主贵族的特权，鼓舞将士勇敢战斗，加强了秦军的战斗力。 三是普遍推行县制，由国君直接派官治理，使县成为直属于国君的地方组织，从而加强了中央集权。 从以上内容看，这三点都与法家提出的以法治国的主张和观念十分符合。 你可以参看韩非子的观点，他也是法家重要代表，是商鞅、李悝、吴起等人思想的继承和发扬者。 法家思想中对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。