无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭.意思

无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭.意思

“问问老天，不抵抗是罪吗？”“无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭”。这样的句子读来，意味深长，也透着作者浓重的哀怨，生死虚无幻灭等等无尽的哲学命题，不是数学命题，没有果敢答案，没有绝对唯一，于是乎，有的人想不明白的就干脆举手投降，无心应战，愚钝生活，未尝不是一种幸福。而有的人，纠结于此，誓死破解，当然有人成为了思考者，哲学家，但更多的人，是结绳自尽，画地为牢。作为无赖派代表的太宰治，放纵与沉沦是抵御防守与麻痹的方式，只是现实的残忍并非他的勇猛，而是无论你作何抵抗，它依旧不发一言，静静看时光流淌。那个时候，你会匍匐在它的面前，发现人的意志如此渺小，连一个让步都做不到。 所以，关于太宰治的评论，也毁誉参半。爱他者如饮毒鸩，恨他者唾沫相送。虽说日本以私小说见著，多半的作家以表达私人情感作为创作的根基，但在这最终会送至广大读者手中的书页，是否或多或少还是起着隐秘的影响与默送，这样的悲观情绪，放纵理念又会不会无情地推及到另一群对生满怀绝望的灵魂里，我们无法定论，亦难以深究。作者与读者的关系，何尝不是另一种哲学命题，永远纠理不出一个所以。