神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
觉得神秀之说偈比慧能之偈更有见解，在发表中，很多人认为神秀的偈子不够清净，而慧能的偈子没有尘埃，五祖也是这么认为，而我却觉得神秀更清净些，身是菩提树，指人本身就是菩提树，有指人出生以来就身为菩提树。菩提树的意思觉悟、智慧，指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。人出生本身就有菩提树，这一比喻。心如明镜台，指人的心忧如明镜，刚出生的人的心就像明镜，没尘埃，时时勤拂拭，指人刚出生，慢慢长大还没灰尘的时候，当有了一些灰尘，就应该不断的拂拭灰尘，无时无刻要让心脏没有尘埃，没有灰尘的意思，勿使惹尘埃，指千万不要染上灰尘。我认为神秀的偈子能为清净，能为参透佛经，我比较认同他，而慧能却不行，别说字字句句，整句就没有清净的意思，让人误道的意思，以当时来讲，他的偈子是以神秀的偈子为准，所做解释，而不是悟到佛真谛的意思，菩提本无树，指菩提原来没有树，他这里的菩提不做解释，明镜亦非台，指，明镜并没有台，本来无一物，本来就没有什么东西，何处惹尘埃，什么地方会染上灰尘的意思。
慧能不够通达，而神秀聪明，替人着想，心胸宽达，有菩提树的含义，又那里来不够尘（清净的意思）呢