佛教三界五趣中的五趣是什么？三界九地中的九地又是什么？

佛教三界五趣中的五趣是什么？三界九地中的九地又是什么？

欲界五趣地，为地狱、饿鬼、畜生、人、天（六欲天）等杂居之所，故又称五趣杂居地（或杂住地）。(

【九地】

又称九有。有情居止之世界，可分为欲界、色界、无色界等三界。依禅定三昧之深浅，色界、无色界复分为四禅天、四无色天，与之欲界，计立九种有情之住地，称为九地或九有（九种生存）。

九者即：

(一)欲界五趣地，为地狱、饿鬼、畜生、人、天（六欲天）等杂居之所，故又称五趣杂居地（或杂住地）。

(二)离生喜乐地，离欲界恶后，所生得之喜乐。色界初禅天属此。

(三)定生喜乐地，由定所产生之殊胜喜乐之境地。色界第二禅天属此。

(四)离喜妙乐地，离于前地之喜，而身得胜乐之境地。色界第三禅天属此。

(五)舍念清净地，舍前前地之喜与前地之乐，而心达安静平等（即舍）、自觉（即念）之清净境地。色界第四禅天属此。

(六)空无边处地，离色界之物质性，而证得虚空无边自在性之境地。无色界第一天属此。

(七)识无边处地，得识无限阔达性之境地。无色界第二天属此。

(八)无所有处地，离前二地之动性，沉潜于‘一无所有’之寂静想境地。无色界第三天属此。

(九)非想非非想处地，有想与无想俱离，而不偏于有无，达平等安静之境地。无色界第四天（即有顶天）属此。

又于四禅天中之未至定、中间定、四根本定，以及四无色定中之下三无色定（即除非想非非想处定以外者）等九定，虽属有漏定，但其境地乃为起无漏定之强力依所，故称无漏九地。〔杂阿含经卷十七、大毗婆沙论卷三十一、卷一四一、俱舍论卷二十八、阿毗达磨顺正理论卷七十七〕

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