知者乐，仁者寿。的解释.

知者乐，仁者寿。的解释.

追求快乐，期盼长寿，自然是人之常情。那么，如何才能做到既快乐又同时健康长寿呢？孔子是这样回答的：“知者乐，仁者寿”。虽说这六个字并不能涵盖获得快乐与长寿的全部要素，但它也确实是快乐长寿不可或缺的重要条件。
知者，聪明之谓也。知者的聪明不仅表现在他们头脑的灵慧上，而且还表现在他们对世界对人生的正确态度上。知者由于他们能够正确地看待世界，正确地对待自己，因此总是保持着积极的人生态度与广阔的胸襟以及豁达、恬适的心境。这样，也就能常常津津有味地品尝着人生快乐。举个例子来说吧，古往今来，人们常常十分形象地将人到老年比之为夕阳时分，夕阳它既有晚霞盈天十分壮观的一面，又有日之欲落白昼将尽的一面。不同的人生态度，对此自然有着截然不同的心理感受。晋人李密看到的是日之将落，以一种无可奈何的心情悲愁地感叹“日落西山，气息奄奄”。唐代诗人李商隐比之李密有了些进步，他看到了“夕阳无限好”，但同时也感慨“只是近黄昏”，多少流露出人生的大戏即将落幕那种伤感的心绪。到了近代，一些对人生抱有积极态度的知者，他们对夕阳则别有一番感受。著名文学家朱自清教授，在他51岁生日之时，也想到了黄昏，但他是用“何须惆怅近黄昏”，来表现自己积极、进取、豁达大度的人生态度。建筑学家宋融，也是这样看待夕阳，说“夕阳无限好，何须论黄昏”。叶剑英元帅面对夕阳则高唱“满目青山夕照明”，忘记了黄昏，忘记了老之将至，不停地进取，不止地追求，表现出一个革命家的磊落胸怀与高尚情操。同样是夕阳，而真正享受到夕阳的融融乐趣，换句话说真正品尝到晚年生活陶陶快乐的，不正是那些对人生抱有积极态度的知者吗？知者，想得开，看得开，知者乐，生活中这样的事例可以说随处可见。
仁者，爱人之谓也。樊迟问老师什么是“仁”，孔子直截了当地回答：“爱人”。仲弓问“仁”，孔子答：“己所不欲，勿施于人”。子贡问“仁”，孔子回答：“己欲立而立人，己欲达而达人”。从这些回答中，我们可以了解到，孔子所说的“仁”，就是以一颗仁爱之心去爱人，去尊重人、体贴人、关心人、帮助人，自己有成绩，要帮助别人也有成绩，自己富裕要帮助别人也富裕起来。人与人之间，这般的相亲相爱，这样情感沟通、心灵交融，大家不都会生活在温暖与快乐之中吗？人到老年，常想到将一颗仁爱之心奉献给别人，这样，生活安祥，内心充实，情绪开朗，心境和畅，怎么会不延年益寿呢？明代吕坤所撰的《呻吟语》说：“仁者寿，生理完也”，也是说，“仁者”，心理状态与生命机理比较完善，当然更有益于益寿延年。“仁者寿”，历史也证明了这一点，据王充的《论衡》记载，文王90岁，武王93岁，尧帝118岁，舜帝110岁。如果说，古人的年龄因年代久远也许不大准确，现代十分翔实的资料，也充分地证明了这一点。前几年，我国评选出的286名80岁以上的健康老人，他们长寿的经验，其中最重要的一条，也是热爱生活、待人宽厚、关心他人，乐于奉献。美国耶鲁大学和加州大学的研究人员最近得出的结论：也是品性善良的人健康长寿。
知者乐的“知”，概言之，是以积极的态度对待人生；仁者寿的“仁”，要言之，是将仁爱之心奉献给社会，奉献给他人。咱老了，如果也能将这“知者乐，仁者寿”六个字，牢记于心，付诸行动，咱们的晚年生活不是也能做到既有意义，又有乐趣，且能健康长寿颐养天年吗？

收益了