高二历史：关于董仲舒思想

西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒家，有利于国家巩固和专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒家的基础是 （ ）
A．仁者爱人 B．民贵君轻
C．天人感应 D．罢黜百家，独尊儒术

我想知道为什么选C，知道里别人回答说是因为D是汉武帝的措施，但在教材中很明确地指出这也是董仲舒的主张（即思想范畴），所以我不明白不能选D的原因。

董仲舒想通过“天人感应”思想来为汉武帝求证“君权神授”，这样汉武帝的皇权就有了更大的“合法”性，以此来增强他的个人的威慑力。D项只是汉武帝为了正统董的思想而采取的措施罢了。其实，汉武帝把对董的思想是偷换了概念了，他讲了“君权神授”，但君权也要受到一定的限制，汉武帝没有采纳他的这一点。

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1 罢黜百家独尊儒术。 2 天人感应。

注意设问，题目问的是基础，这个基础更多强调思想基础，及理论基础，从这点上看，第三个选项无疑是最好的，而最后一个选项跟题意我觉得都没有太大关系，董仲舒主张独尊儒术，无非是为了自己的思想可以广泛推行不受其他学术限制而已。

是C啦！题目问的是「新儒学的基础」，罢黜百家独尊儒术这不能叫基础啊，这是具体采取的措施，而他之所以有如此的行动，缘由在于他所提出的新的理论―天人感应学说。

专制的基础是“人治”，也就是“天人感应”，尊崇皇帝的权威。再有，仔细看题目：“对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒家”，也就是他新儒学的基础本身就是儒学，直接排除D