初音未来的《结ソデ开イテ罗刹ト骸》究竟讲的是什么样的事？意境呢？有没有中心思想什么的？

初音未来的《结ソデ开イテ罗刹ト骸》究竟讲的是什么样的事？意境呢？有没有中心思想什么的？

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结ンデ开イテ罗刹ト骸 作词：ハチ 作曲：ハチ 编曲：ハチ 呗：初音ミク さあさあ 今宵も无礼讲 saasaa koyoi mo bureikou 狱卒众すら巻き込んで gokusotsu shuu sura maki kon de 宴の瀬にて成り下がるは utage no se nite nari saga ruha 纯真无垢故质の悪い junshinmuku yue shitsu no warui 悪逆非道に御座います aku gyaku hidou ni gozai masu 片足无くした猫が笑う 「ソコ行ク御嬢サン游ビマショ」 kataashi naku shita neko ga warau ( soko gyou ku o jou san yuu bimasho ) 首轮に繋がる赤い纽は 片足の代わりになっちゃいない kubiwa ni tsunaga ru akai himo ha kataashi no kawari ninacchainai や や や や 嫌嫌嫌 ya ya ya ya iya iya iya 列成す卒塔婆（そとば）の群が歌う 「ソコ行ク御嬢サン踊リマショ」 retsu nasu sotoba  no muraga utau ( soko gyou ku o jou san you rimasho ) 足元密かに咲いた花は しかめっ面しては愚痴ってる ashimoto hisoka ni sai ta hana ha shikametsu menshi teha guchi tteru 腹を见せた鲤帜（こいのぼり） 孕（はら）んだのは髑髅（されこうべ） hara wo mise ta koinobori   hara ndanoha sarekoube やい やい 游びに行こうか yai yai asobi ni iko uka やい やい 笑えや笑え yai yai warae ya warae らい らい むすんでひらいて rai rai musundehiraite らい らい 罗刹（らせつ）と骸（むくろ） rai rai rasetsu  to mukuro 一つ二つ三つで また开いて hitotsu futatsu mittsu de mata hirai te 五つ六つ七つで その手を上に itsutsu muttsu nanatsu de sono te wo ueni 松の树には首轮で 宙ぶらりんりん matsu no ki niha kubiwa de chuuburarin rin 皆皆皆で 结びましょ mina mina mina de musubi masho 下らぬ余兴は手を叩き、座敷の囲炉裏に焼べ曝せ kudara nu yokyou ha te wo tataki , zashiki no irori ni yaki be sarase 下贱（げせん）な蟒蛇（うわばみ）墓前で逝く 集（たか）り出す亲族争いそい gesen  na uwabami  bozen de iku  taka  ri dasu shinzoku arasoi soi 「生前彼ト约束シタゾ」 啸（うそぶ）くも死人に口は无し ( seizen kare to yakusoku shitazo ) usobu  kumo shinin ni kuchi ha nashi や や や や 嫌嫌嫌 ya ya ya ya iya iya iya 买って嬉しい花いちもんめ 次々と売られる可爱子ちゃん katte ureshi i hana ichimonme tsugitsugi to ura reru kawai ko chan 最后に残るは下品な付子（ぶす） 谁にも知られずに泣いている saigo ni nokoru ha gehin na  busu  dare nimo shira rezuni nai teiru やい やい 悪戯（いたずら）しようか yai yai itazura shiyouka やい やい 踊れや踊れ yai yai odore ya odore らい らい むすんでひらいて rai rai musundehiraite らい らい 罗刹（らせつ）と骸（むくろ） rai rai rasetsu to mukuro 三つ二つ一つで 息を杀して mittsu futatsu hitotsu de iki wo koroshi te 七つ八つ十で また结んで nanatsu yattsu juu de mata musun de 高殿（たたら）さえも耐え兼ね 火伤（やけど）を背负い tatara  saemo tae kane yakedo  wo seoi 猫は开けた袄（ふすま）を闭めて行く neko ha hirake ta fusuma  wo shime te iku 结局皆様他人事（结局皆様他人事） kekkyoku minasama taningoto ( kekkyoku minasama taningoto ) 结局皆様他人事（结局皆様他人事） kekkyoku minasama taningoto ( kekkyoku minasama taningoto ) 结局皆様他人事（结局皆様他人事） kekkyoku minasama taningoto ( kekkyoku minasama taningoto ) 他人の不幸は 知らんぷり！ tanin no fukou ha shira npuri ! やい やい 子作りしようか yai yai ko tsukuri shiyouka やい やい 世迷（よま）えや世迷（よま）え yai yai  yoma  eya  yoma  e らい らい イロハニ惚れ惚れ rai rai irohani hore hore らい らい 罗刹（らせつ）と骸（むくろ） rai rai rasetsu  to mukuro 一つ二つ三つで また开いて hitotsu futatsu mittsu de mata hirai te 五つ六つ七つで その手を上に itsutsu muttsu nanatsu de sono te wo ueni 鸟が鸣いてしまわぬ 内にはらへら tori ga nai teshimawanu nai niharahera 一つ二つ三つで また明日 hitotsu futatsu mittsu de mata ashita 悪鬼罗刹の如く その喉猛らせ、 akkirasetsu no gotoku sono nodo takera se , 暴れる蟒蛇の生き血を啜る。 abare ru uwabami no ikichi wo susuru . 全ては移ろうので御座います。 subete ha utsuro unode gozai masu . 今こうしている间にも、様々なものが。 ima koushiteiru mani mo , samazamana monoga . はて、何の话をしていたかな？ hate , nanno hanashi woshiteitakana ? まあ、そんな与太话は终わりにしましょう。 maa , sonna yotabanashi ha owari nishimashou . さあ、お手を拝借。 saa , o te wo haishaku . 一つ二つ三つで また明日 hitotsu futatsu mittsu de mata ashita

是在讽刺世人的无情，貌似是以鬼的角度来讲的，囊括面很强，把世上的很多情感和邪恶、黑暗、走投无路的情景一一展现了出来，一些下流的职业和行为有被逼无奈也有真实的图谋不轨，大概就是这样...