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佛教三十二相

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解决时间 2021-02-07 08:49
佛教三十二相
最佳答案
一足下安平如奁底
二足下千辐轮相
三手足指长胜余人
四手足柔软胜余身分
五手足指合缦网胜余人
六足跟具足满好
七足趺高好根相称
八如伊尼延鹿王腨纤好
九立手摩膝
十阴藏相如马王
十一身纵广等
十二一一毛孔生青色柔软
十三毛上向青色柔软右旋
十四金色光其相微妙
十五身光面各一丈
十六皮肤薄细滑不受尘水不停蚊蚋
十七两足下两手两肩项中七处满
十八两腋下满
十九身上如师子
二十身端直
二十一肩圆好
二十二四十齿具足
二十三齿白净齐密而根深
二十四四牙最白而大
二十五颊车如师子
二十六咽中津液得味中上味
二十七舌大薄覆面至发际
二十八梵音深远如伽陵频伽声
二十九眼色如金精
三十眼睫如牛王
三十一眉间白毫相如兜罗绵
三十二顶肉髻成
全部回答
佛说大辩邪正经(圣谛) 文殊师利菩萨又问三十二相品第九 尔时文殊师利菩萨重启释迦牟尼佛言:又问三十二相者云何?佛告文殊师利菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别解说。三十二相者。其义有二。一者在凡夫中。名为三十二种恶相。二者在贤圣中。名为三十二种善相。何以故?三十二种恶相者。为凡夫身中具有八苦!凡夫身中具有八难!凡夫身中具有八疑!凡夫身中具有八邪!四八三十二名为三十二种恶相!释迦牟尼佛言。我于因地未逢大师已前时。亦复如是。自从逢大师已后。乃教我翻此八苦为八解脱!翻此八难为八自在!翻此八疑为八种正信!翻此八邪归入八正道!四八三十二是名三十二种善相!何以故?二相中具有恒沙功德!不可具说!我若具说穷劫不尽 文殊师利菩萨问八十种好品第十 尔时文殊师利菩萨重白释迦牟尼佛言:又问八十种好云何?佛告文殊师利。汝当谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。八十种好者。其义甚深。何以故?断得十恶名为十善!断得五逆名为五敬顺!制得七识名为七佛!能回八种邪命谄曲之风为八种微妙香风!制得六识生六波罗蜜!不染六尘名为六通!制回六贼为六神王!防护法城!十善五敬顺并为七识!佛八种微妙风!及六波罗蜜!六通性无生!六神防护法身!共成四十八种!善帖三十二相!总成八十种好
三十二相其实就是一相 何必执着着些 照照镜子 三十二相就在你身上
三十二相(梵文:Dvātrimśanmahāpuruṣa lakṣanāni),佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得,其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王)才能具足三十二种胜相。一、足安平相 谓足下安立,皆悉平满,犹如奁底也。   二、千辐轮相 辐即车轮中之辐,谓足下毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮也。   三、手指纤长相 谓手指纤细圆长,端直[月*庸]好,指节参差,光润可爱,胜余人也。   四、手足柔软相 谓手足极妙柔软,胜余身分也。   五、手足缦网相 谓手指中间,缦网交合,文同绮画,犹如鹅王之足也。   六、足跟满足相 跟,足踵也,谓足之踵,圆满是足也。   七、足趺高好相 谓足之趺,高...三十二相(梵文:Dvātrimśanmahāpuruṣa lakṣanāni),佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得,其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王)才能具足三十二种胜相。一、足安平相 谓足下安立,皆悉平满,犹如奁底也。   二、千辐轮相 辐即车轮中之辐,谓足下毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮也。   三、手指纤长相 谓手指纤细圆长,端直[月*庸]好,指节参差,光润可爱,胜余人也。   四、手足柔软相 谓手足极妙柔软,胜余身分也。   五、手足缦网相 谓手指中间,缦网交合,文同绮画,犹如鹅王之足也。   六、足跟满足相 跟,足踵也,谓足之踵,圆满是足也。   七、足趺高好相 谓足之趺,高起如真金之色,趺上之毛,青琉璃色,种种庄饰,妙好圆满也。   八、腨如鹿王相 腨,股肉也,腨如鹿王相者,谓足腨渐次纤圆,如彼鹿王之腨,纤好第一也。   九、手过膝相 谓双臂修直,不俯不仰,平立过膝也。   十、马阴藏相 谓阴相藏密,犹如马阴,不可见也。   十一、身纵广相 谓身仪端正,竖纵横广,无不相称也。   十二、毛孔生青色相 谓身诸毛孔,一孔一毛,生相不乱,右旋上向,青色柔软也。   十三、身毛上靡相 谓身诸毫毛,皆右旋向上而偃伏也。   十四、身金色相 谓身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,众相庄严,微妙第一也。   十五、身光面各一丈相 谓身放光明,四面各一丈也。   十六、皮肤细滑相 谓皮肤细腻滑泽,不受尘水,不停蚊蚋。   十七、七处平满相 谓两足下两手两肩项中七处,皆平满端正也。   十八、两腋满相 谓左右两腋平满而不窊也。   十九、身如师子相 谓身体平正,威仪严肃,如师子王也。   二十、身端直相 谓身形端正平直不伛曲也。   二十一、肩圆满相 谓两肩圆满而丰腴也。   二十二、四十齿相 谓常人但有三十六齿,唯佛具足四十齿也。   二十三、齿白齐密相 谓四十齿皆白净齐密,根复深固也。   二十四、四牙白净相 谓四齿最白而大,莹洁鲜净也。   二十五、颊车如师子相 谓两车隆满,如师子王也。   二十六、咽中津液得上味相 谓咽喉中常有津液,上妙美味,如甘露流注也。   二十七、广长舌相 谓舌广而长,柔软红薄,能覆面而至于发际也。   二十八、梵音深远相 谓音声和雅,近远皆到,无处不闻也。   二十九、眼色如金精相 谓眼目清净明莹,如金精色也。   三十、眼睫如牛王相 睫目旁毛也,谓眼睫殊胜,如牛王也。   三十一、眉间白毫相 谓两眉之间,有白玉毫,清净柔软,如兜罗绵,右旋宛转,常放光明也。   三十二、顶肉髻相 谓顶上有肉,高起如髻,亦名无见顶相,谓一切人天二乘菩萨,皆不能见故也。
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