简述西方皇权 教权 主权 民权演化的历程

我们都知道西方从奴隶社会进入封建社会的时间远远晚于东方,而且还出现过逆转,代表就是处于原始状态的日耳曼人攻陷基本上快要进入封建社会的罗马帝国.所以对于西方的大多数国家皇权的威力远远没有教权强大,当时的西方大多数国家不是以君主分封的形式存在,而是以教区的形式存在的,尤其显著的是神圣罗马帝国,他的皇帝的第一身份是一个大主教,而不是国王,在得到了教皇的直接首肯下才成为这个大帝国的国王,而当时的西方国家中,教会拥有一个国家的大多数土地,当地的农民是定期向教会来交纳地租,教会还像农民发放赎罪券进一步剥削农民的钱财.皇帝所统领和掌握的土地十分之少,而且教会的命令远远大于国王.所以当时的每个教区主教生活都十分奢侈.当然也有类外,法国是一个封建制度发展较早的国家,虽然教权实力也很强大,但是国王的权利最终占了上风.但是随着自然科学的发展教权的权威收到了严重打击,而欧洲各国的国王们也正是借助了自然科学最终一点点的从主教手里夺回了失去已久的权利,这其中拿破仑的加冕仪式上一手抢过教皇手中的王冠也显示出了教权的衰微和皇权的兴起.但是自然科学的发展不但打败教权,同时也是一个新兴的阶级的兴起,那就是资产阶级和以资产阶级为依托的无产阶级.民权产生的最突出的表现就是法国的巴黎公社的建立,虽然出现的时间很短,但已经很明显的然人们感受到人们要就民主公平的民权思想的诞生.随着资产阶级政党的建立和一系列斗争终于皇权也衰退了,新兴的资产阶级国家建立了,同时主权与民权也得到了发展.