知者创物,能者述焉,非一人而成也。君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。
道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。然世罕有真者,如史全叔所藏,平生盖一二见而已。元丰八年十一月七日书。
《书吴道子画后》翻译
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解决时间 2021-03-08 22:23
- 提问者网友:蓝琪梦莎
- 2021-03-08 01:21
最佳答案
- 五星知识达人网友:青灯有味
- 2021-03-08 02:17
只有智者才能创造、创新,有能力的人不断阐述、讨论,仅仅只有一个方面是不能够的。读书人相对于学、工人相对于技能的关系,自从三代,经过汉朝到唐代基本已经完成了,所以诗到了杜甫、文章到了韩愈、书法到了颜真卿,画到了吴道子,都是集大成者,经过从古至今的不断变化发展,天下需要创造、创新的事物体系都已经完备了。
吴道子画人物,就像灯照出来的影子那么顺其自然,笔锋逆来顺走,旁见侧出,横竖平直,经过他的组合,自然而然的就出来了,不差一丝一毫,在画理上有所穿心,在豪放的画风中蕴含着精妙的道理,这就是所谓的游刃有余、轻松自如,能够这样做的,从古至今只有他一个人而已。我对于其他人的画,还不能分辨出来是谁画的,但是吴道子的画,一眼就能知道它的真假。但是世间很少有真迹,就像史全叔所收藏的,生平也只见过一两次而已。
元丰半年十一月七日书。
吴道子画人物,就像灯照出来的影子那么顺其自然,笔锋逆来顺走,旁见侧出,横竖平直,经过他的组合,自然而然的就出来了,不差一丝一毫,在画理上有所穿心,在豪放的画风中蕴含着精妙的道理,这就是所谓的游刃有余、轻松自如,能够这样做的,从古至今只有他一个人而已。我对于其他人的画,还不能分辨出来是谁画的,但是吴道子的画,一眼就能知道它的真假。但是世间很少有真迹,就像史全叔所收藏的,生平也只见过一两次而已。
元丰半年十一月七日书。
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