正月初四迎神接神习俗

正月初四迎神接神习俗

正月初四迎财神、灶神、吃折罗、扔穷、接五路、绑火神。
大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。
1、迎接财神
传说大年初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。贡品方面，三牲、水果、酒菜要备齐，还要焚香点烛烧金衣。古时，老板若想某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。
2、迎灶神
灶神，也称灶王、灶君、灶王爷，中国神话传说中的司饮食之神。按照民间的说法，正月初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。



3、吃折罗
大年初四全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。寓意来年不愁吃穿、招财进宝。
4、扔穷
正月初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。



5、接五路
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。
6、绑火神
北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

正月初四迎灶神。灶神也就是我们常说的灶王爷，灶君。民间传说灶神在腊月的二十三晚上直接上天去汇报，在正月初四的时候返回人间。还有一个民间传说是灶神在正月初四的时候查户口，所以家家户户的人都是要准备烧金纸、焚香，准备好水果和放鞭炮以示恭迎。 正月初四迎神接神。正月初四也是诸神都是会从天界而来到人间的时候，有着说法是“送神早，接神迟”，也就是说，迎接神的话就是在下午的时候都不吃，但是要准备好酒菜、水果等，而且也是要焚香点烛烧金衣。 接五路，其实也就是指的是五路行神，而这些慢慢被演变成了五路财神。以前的商家在春节休假之后，都是在正月初四的晚上都是纷纷的接五路财神，而也是在正月初五的时候开市，都是为的就是图个吉利的。

正月初四 迎神接神 年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开 始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板 若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。 正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五 日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神 须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深 信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开 大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到 天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。