杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”

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解决时间 2021-02-15 12:35

提问者网友：遁入空寂
2021-02-14 13:02

杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”杨慎的观点
A. 强调文学创作要尊重创作的客观规律
B. 没有看到意识对物质的反映具有能动性
C. 没有看到艺术想象并不一定要从实际出发
D. 认为实践是认识发展的动力

最佳答案

五星知识达人网友：千杯敬自由
2021-02-14 13:22

A. 强调文学创作要尊重创作的客观规律(答案→)B. 没有看到意识对物质的反映具有能动性C. 没有看到艺术想象并不一定要从实际出发D. 认为实践是认识发展的动力解析：人能够能动的认识世界和改造世界，意识活动具有主动创造性和自觉选择性，而杨慎的观点“千里莺啼，谁人听得？……”，则没有看到意识活动的主动创造性和自觉选择性，即没有看到意识对物质的反映具有能动性，因此答案B正确；材料没有体现尊重客观规律，A不符合题意；C说法错误；D和题意无关。

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1楼网友：你哪知我潦倒为你
2021-02-14 13:27

我好好复习下

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