怎样理解马太福音16章25节？

25 因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。请简要说明。

Mat 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
Mat 16:25a 因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。
Mat 16:26 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
Mat 16:27 人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临。那时候，他要照各人的行为报应各人。
教会中有一句极常用的词汇，“十字架的道路”，圣经中没有这样的词汇，更没有相关的定义，上帝没有说这样的话，这是教会杜撰的教义，也就违反了不可加添删减圣经的圣经律法。
但是这里提出了“背起他的（自己的）十字架跟从耶稣”，其实这段经文已经很明确地阐述了什么叫“自己的十字架”，那就是舍己，直译就是否定（deny）自己，下面25-26节经文更详细地阐述了“自己的十字架”的定义，那就是为谋求世上的最大利益，钱财，地位或其他什么，或者说像以扫一样为了世上的一碗红豆汤，而甘心出卖自己的与生俱来的长子继承权，即永生的继承权，丧失了救恩。我们必须将自己在世上的私欲钉死在自己的十字架上，这样才能跟从耶稣。
约翰一书2：15-17告诫我们：“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。”我们要否定自己，也就是要否定自己爱世界的心。我们可以知道要背起自己的十字架，就要唯独遵行神的旨意。
路加福音9：26与马太福音16：27相似，“凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。”但是多了一句“凡把我和我的道当作可耻的”，这是指不信的人，他们将耶稣和上帝的道当作可耻的，而自以为得救、实际并没有得救的人，他们信从的是教会的教规教义，而不是上帝的道，也就是圣经律法，他们相信的是人的道理而不是圣经真理，这就是将上帝的道当作可耻的，因此在基督再来时，也就是末日，他们由于自己的背叛圣经而受到审判，毫无疑问受到上帝的审判是人生最可耻的下场。

有资本 方才 可以成事

这要根据上文中的内容来理解。

耶稣先是谈到了自己要受的苦难，这时彼得拦阻，因此耶稣就责备他。之后，才谈到跟随耶稣脚踪之人应该具有的信仰勇气。

跟随主耶稣的人，总要想到将来的苦难，甚至为耶稣舍命。

不然，在逼迫和苦难中，即使通过妥协或放弃信仰来保全自己生命了，其实也是丧掉生命的（要救自己生命的必丧掉生命）。但为了主耶稣基督和福音即使失去了生命，最终，还是得着了生命的（为我丧掉生命的，必得着生命）。