周君墓志铭 归有光翻译

周君墓志铭 归有光翻译

周进自幼喜好古代的事物,尤其精通金石方面的学问.清代乾隆、嘉庆以来,金石之学单独列为一门学问,不再是传统史学的附庸,名家连续不断地出现.近代潍县的陈介祺（字寿卿,号簋斋）,在京城高级官员中,在鉴别、收藏方面,可谓博大精深.稍后有黄县的丁斡甫等名家.周进刚满二十岁,就在家接待陈、丁两家来访的宾客,相互探讨、请教,深得要领.周进收藏的鼎?玺印封泥、陶砖之类,碑刻善本、著述手稿,堆积了满满的一桌子,整天没有空闲.周进用的濡脱朱墨是从陈介祺那里学来的,修复古陶的方法是从陈氏那里学来的.他从齐国故城临淄寻求到很多宝物,一时叹为观止.周进将丁斡甫过去收藏的宝物,附以自己新发现的,综合到一起,拓出来出版,流传后世.此书一面世,引起轰动,一致认为是金石学领域的巨著.周进将过去的石刻按区域划分,不轻易移动,为前人收藏所不及.近年以来有收藏金石之风,贩卖的渐渐多起来,流动性较大,藏在私人家里比较保险,以免散失不传.有的物件不易发现,相同的难得,收藏的人少,又不能多得.只有丰润县曾任陆军部尚书的端方搜集繁多,从汉代到明代,蔚然大观.周进于是专收石刻,限汉代、晋代的篆、隶两种书体,不用再费心思,虽与端方方法不同,但能达到同一目的.遇到端方的遗物,一旦在市场上出现,周进从不放过,经过各种途径挑选.他还用贿赂手段,得到东汉建宁四年的杨叔恭碑志、三国时期的曹真碑等碑,端方的精华,周进全都凑齐了.从此搜罗不止,在不到十年的时间里,得碑一百五十馀块,后来渐渐增至三百块.尤为难得的是,从黄县丁氏那里获得三国时期用大篆、小篆、隶书三种字体书写石碑,一面刻《尚书·无勉君奭篇》,另一面刻《春秋·僖公·文公篇》；从西安获得汉代《朝侯小子碑》.1920年,洛阳人从地表土壤疏松的地方发现晋石尠、石定墓志父子墓志,可补史志这不足.周进听说后,出重金用车运至家中.后又得到青州居巢刘君墓中石羊六件,安徽出土的汉石刻,为首次发现.周进还有其它方面的学问,不可尽数.有知识的人深切盼望一睹石刻,以满足心愿.柯昌泗曾为周进的图录引作序,图录引中以唐朝文学家韩愈不曾涉及的内容而著称,多数读者认为言辞恳切.然而周进不喜欢巧取豪夺.西汉赵国群臣为其王刘遂祝寿时所刻的刻石,在河北省永年县娄山山崖,晋代美男子韩寿所题石刻存于洛阳.有位石匠,诈称能将这两处岩石凿下,卖与周进.周进严肃地对此人进行斥责,绝不与此人交往.周进所购宝物,均出于节省衣食费用,而且不太计较价格.为减少投资,周进生活简朴,不谋世事,生活水平下降.在天津居住二十年间,往来者均为不谙世事的雅士.周进名气不小,当时很少有人认识他,有人甚至怀疑他是有钱人办慈善的事情.