《天龙八部》中无名僧所说的佛理是什么？

回头是岸

在《天龙八部》中,金庸借慕容博、鸠摩智最后的幡然悔悟,警示世人须弃恶扬善,解脱烦恼,开悟智慧。慕容博是鲜卑帝王后裔,他一心只想“复国”,为了实现其“复国梦”,慕容博不惜把江湖搅得天翻地覆。小说中的许多悲剧都是由慕容博导演出来的,他为了挑起辽国与大宋之间的战火,便无中生有地捏造事实,假传讯息,促使少林寺方丈玄慈率领一部分中原豪杰远赴边关,合力剿杀萧远山,致使多名中原武林人士丧生,而萧远山一家也因此遭逢劫难,妻子被杀,父子离散。需要注意的是,慕容博的“复国梦”谋求的不是天下百姓的幸福,而是其慕容氏家族的权力,他做的不过是凌驾于万民之上的“皇帝梦”而已。慕容博做贼心虚,担心事情败露出去,招致公愤,不得不选择“诈死”的法子,企图平息此事;后来,在其“王霸雄图”眼看无望实现时,他又把希望寄托在了儿子慕容复身上,但慕容复带给他的却是深深的失望。身为亡国皇族后裔,慕容博有“复国”的想法也在情理之中,只不过,此一时,彼一时,他的错误在于逆潮流而行,在物换星移的时代,其“复国梦”如同海市蜃楼般虚无缥缈,更何况其主观意图只是其慕容氏家族的权势,而不是国家民族的利益,失道寡助,其“复国”大计是注定要失败的。故事发展到最后,慕容博受到无名老僧点化,觉悟到“复国梦”之虚幻不实,这才幡然悔悟,从痴心妄想中明白过来,皈依了佛门

无名老僧是少林寺操持杂役的服事僧,佛家讲究无名,无相,无名老僧连名字都没有,他呆在少林寺几十年,可没人知道他是谁,其来历也没人说得明白。平日里,无名老僧在藏经阁扫地,整理书籍,然而,就是这位平平常常的僧人,其武功却深不可测,当萧远山与慕容博准备大战一场时,无名老僧突然出现,一出手便摆平了两位绝世高手;不仅如此,他还让两人在死亡关走了一遭,既消除了他俩因盲目修炼武功所产生的内伤,又点化二人参悟明白所谓的“王霸雄图”、“血海深仇”尽属虚幻,唯有及时回头,放下妄想,才能获得解脱。佛家认为万法皆空,一个人越少功名利禄的羁绊,越容易开悟人生;无名老僧具有禅家风范,他参悟透了人生真相,他主张“放下”,他说,当你由生到死、由死到生走一回,心里面还有什么放不下的?
无名老僧念的经文“即心即佛,即佛即心,心明识佛,识佛明心,离心非佛,离佛非心……”强调的是“明心”、“识佛”以及“心”与“佛”的一致性,佛由心生,佛就是觉,人须自觉自悟,做人应当宅心仁厚,以天下苍生为念,具有菩萨心肠。无名老僧说修炼武功旨在强健身体,护法伏魔,武功只是辅助人开悟智慧的手段,修习武功应心存慈悲之念,以佛学为基,以慈悲佛法调和化解暴戾之气。慈悲心最可贵,一个人武功越高,也就越需要用慈悲之心化解其心中的暴戾之气。
无名老僧的话具有深刻的警世意义:假若某个人变得越来越强大,其力量无限扩张的话,他就越有本事影响世界,到时候,很少有人能够约束住他的行为,而他却极易陷于狂妄之中,如果不以佛法调和化解的话,这人很可能会误入歧途。在现实生活中,由于对力量的追求容易产生立竿见影的效果,人们也就热衷于追求力量,从而迷失在对于力量的盲目追求中,如果不及早回头,久而久之,容易迷失方向。无名老僧以佛法开导人,他把《天龙八部》提升到了至高境界,我们可以把无名老僧看成是佛家精神的体现者,警世意义的传达者。