《纣为象箸而箕子怖》作者提出了什么观点

《纣为象箸而箕子怖》作者提出了什么观点

观点：这则寓言揭示了一个“见微而知著”的深刻的道理，说明了事物是发展变化的，相互联系的。明智的人们往往可以从事物的开端预见到事物的发展甚至结局。告诉我们人要严格要求自己，即使是在小事上也不能过度放纵了自己，要学会“防微杜渐”。
　　原文：
　　纣（殷纣王）为象箸而箕子（纣的叔父）怖。以为：“象箸必不加于土鉶（读音xíng，盛菜羹的器具），必
　　将犀玉之杯。象箸玉杯不羹菽藿（读音shu一声、huo四声。菽，豆类的总称；藿，豆类的叶子。指一般的蔬菜），则必
　　旌（牦牛）象豹胎。旌象豹胎必不衣短褐（读音he四声，粗布衣服）而食于茅茨之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其
　　卒，故怖其始。”
　　居五年，纣为肉圃（肉多得像园子里的蔬菜一样多，故称储存肉的地方为圃），设炮烙（读音pao二声，烤肉的铜
　　格，也是一种刑具），登糟邱（酒糟堆成的山丘），临酒池，纣遂以亡。