请教各位师兄“拈匙放著，口口不离，举足动身，步步踏著……”这段话的意思

请教各位师兄“拈匙放著，口口不离，举足动身，步步踏著……”这段话的意思

直译：（佛性作用）拿勺子或筷子吃饭，每口都不离，抬脚走路，每步都显现。
为什么只埋头吃饭，却体会不到（空过一生），玩水观山，也没有真实观照（徒劳万里）。
这段话太有味道了。

就是说佛性作用在六根（眼耳鼻舌身意）门头动地放光，要反闻闻自性，处处领略观照。如果以为修行是修行，生活是生活，那就空过一生，徒劳万里了。
如楞严经言：五阴六入七大乃至十八界皆如来藏。
这段话是悟到这一层理的人，用自己的感受表达出来。

生活的细节，时时处处，都是修行处；吃饭时拈匙放箸，行路时举步动身，都是修行的道场；不要让时间空过，身外求佛，越求越远。真是至理名言。所以赵州祖师说吃茶去，平常心是道，信哉斯言。阿弥陀佛。

起心动念，一言一行，一举一动，合于菩提，需要功夫。
埋头吃饭，空过一生。玩水观山，徒劳万里。语言有味!

“拈匙放著，口口不离”——拿着汤匙喝汤的时候，拿筷子夹菜的时候，要记得念“阿弥陀佛”。
“举足动身，步步踏著”——出门旅行走路时，应该每走一步都在念“阿弥陀佛”
“何得埋头吃饭，空过一生。”——修行人怎么能每天只顾埋头吃喝，忘记念诵阿弥陀佛呢？这样岂不是白活一辈子？
“玩水观山，徒劳万里。”——修行人出门旅行，游山玩水，如果忘记念阿弥陀佛，那时白白旅途劳顿一点收获也没有啊。
“味哉言乎！”——上面这些话不是应该好好体味一下吗？