吃素有功德吗？

吃素有功德吗？

这个问题无法简单用有或无来回答。因为情况不同。
　　比如以前想吃都吃不到肉的时候，吃素有功德吗？没有。因为广义的功德，是指利益到众生的行为、语言和思想。你想吃肉，只是没有条件、吃不到而已，既没有利益众生的想法和动机，那么，这种行为只能说没有罪过。吃肉则一定有过，有恶报。
　　但在吃肉成为环境、成为习惯食物的情况下，有人不忍吃动物肉，或为了减少杀业而不吃肉，这就有功德了。这里面有发心在内，有利益众生的心在内，就有功德。如果是因为生理的原因不吃肉，仍然没有功德，但注意，这种情况仍要比吃肉好得多，因为，虽然没有功德，但不会有吃肉损寿的恶报。

对于信佛的人来说，功德无量。

慈悲不杀生，有功德

吃素没有功德，吃素只能表示不为恶不间接杀生， 功德是从善才有的。

当然有功德，你一日吃素，天下的杀生便一日与你无关。

为何达摩祖师说梁武帝建寺没有功德？     仁炟法师开示：梁武帝问达摩祖师： “我自即位以来，一生造寺、供僧、布施、设斋，大做佛事，究竟有几多功德？”达摩祖师说：“没有半点功德。”这个公案流传很广。       六祖慧能大师对此开示：“自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德。”这里批评梁武帝的是执病而不是善行。未以智慧摄持，一切善行只为是获得世间福报，此是世人之行善之“病”。而此等世间福报，一是具无常性，用尽还灭；二则享此恰为堕落之因，故六祖名其为“求福”。因梁武帝有执著功德之心，故破其执。       建塔建寺是万善之一，梁武帝的善行非常值得随喜，但不可执着。而整个身心只是专注在自己的觉性智慧中，而瞧不起修塔建寺，也是非常大的偏见。