兰亭集序写的什么内容
- 提问者网友：你给我的爱
- 2021-04-24 13:36
- 五星知识达人网友：轮獄道
- 2021-04-24 15:11
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
- 1楼网友：长青诗
- 2021-04-24 16:48
那个说《兰亭集序》原来是描写夫妻生活的。估计王老夫子听了，会气得从地底下爬起来的。
《兰亭集序》，兰亭集序顾句思义，就是为兰亭这个地方聚会而写的开场白：其主要写的是朋友间的聚会。聚会当然会谈很多话题啦，而参加这个聚会的人，都是当时很有名的人，所以话题比较高雅点，比如人生，社会，理想，还有哲学等。
- 2楼网友：北城痞子
- 2021-04-24 16:35
- 3楼网友：拾荒鲤
- 2021-04-24 16:10
《兰亭集序》原来是描写夫妻生活的 ［原文］夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托， 放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾 不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已 为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于荆古人云：“死生亦大矣１ 岂不痛哉！ ［译文］与老婆在一起，一辈子干的无非就是躺着、趴着之事。有时候把她揽 在怀中，在卧室里说说悄悄话；有时候穷极无聊，找点寄托，就纵情云雨了。虽然 我们的兴奋点不一样，比如她喜欢慢一点而我却猴急猴躁的，但只要我们亲密接触 ，都无比兴奋。当那短暂的销魂一刻来到，我们是多么的满足，从不觉得自己都已 经老了。 当然，夫妻在一起呆久了，难免会有审美疲劳，难免会对那事产生厌倦。有时 候心情不好，就更不想做那事了，这时候相互难免会有一些感慨、抱怨。从前我们 乐此不疲的事情——也就是夫妻躺着趴着之事，现在怎么那样无趣了呢？难道哪一 切真的过去了，都成为往事了吗？真是韶华易逝，青春难再埃 其实出现这样的情况也是正常的。人生苦短，何况人的寿命还要受很多外来因 素的影响，如不注意，会死得更早。古人说：“死生也是人生一件大事啊１如果 老是沉迷夫妻之事中，把身体搞垮了，把命搭上了，那不是很痛苦的事情吗？
这个家伙很懒，什么也没留下......