武则天时'无字碑'的由来,有没有确切的说法???

武则天时'无字碑'的由来,有没有确切的说法???

　　据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看，很可能两碑是同时树起的。由此看来，无字碑无疑是武则天树立的。这块武则天精心设计并树立的无字碑在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的丰姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。游客们到乾陵来，几乎都要在无字碑前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征，更是女皇武则天的象征。

千秋功过，留与后人评说。

武则天功高盖世，但是也残酷无比，有过不少的黑暗。

因此，对于她的仙去，她认为刻字是不可以表明她的功绩，抑或是错误。所以干脆空白墓碑！！！

十一，“无字碑”的由来 据说，武则天在驾崩前，群臣为她撰写碑文时意见不一，有人认为：一代女皇功德盖天，千古难得，应大歌大颂。有人人认为：武后篡权，妇道当政，女流之辈，违反祖规，有失伦常，有功不足评……。武后得知，招集群臣，下令告知文武百官：“我死后，陵前可立碑，但不用镌刻碑文和图案，我的功过，任凭后人评说。” 如今看上去，无字碑上为什么出现了不少文字呢？ 巍巍无字碑，历经宋、金、元、明、清各朝代，镌刻了不少文字，不仅在内容上自然形成评价武则天的“碑文”，而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备。它的确称得上是一部跨时代的石质巨书。这也可能符合武则天当初立碑的本意吧。