高手一般称呼自己什么？

像是那些功夫高的又低调的高手

卑人（男子美称）敝人（自谦），卑身（谦恭）鄙老（自谦），愚（自谦），老身（老婆自称），老婆（妇人的自称），俺（方言），鄙人；老夫；小人； 小的；小可（自称）；小子；小生；小道；小僧；贫僧；贫道；贫尼；咱；在下；本人.；吾；窃；余；小乙；洒家；小弟，予；老纳；朕，臣，为兄，为父；妾身，奴家

寡人 朕

洒家

在下、晚辈、不才

在下不才，有礼了！ 《道德经》第十四章：视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。 《道德经》第四十一章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若累，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。 《道德经》第四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，为孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，吾亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。 《道德经》第四十九章：圣人无常心，以百姓之心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 《道德经》第七十七章：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

蒙的