抓周卜前程是什么样的习俗？

抓周卜前程是什么样的习俗？

婴儿出生满一岁，古称“周晬”，现称周岁，俗称“一生”等。周岁礼 具有非同寻常的意味，它在孩子的人生里程上打了一个大大的结，从此，以 庆贺生育为主体的诞生礼俗就告一段落。周岁这天，往往都要举行隆重的礼仪活动。这一天，宋代有“其日（周 岁）诸亲馈送，开筵以待亲朋”的做法。看来婴儿周岁那天，亲友要携礼前 来庆贺，主家则盛宴款待，自古已然。这种礼俗一直延续不断。比如几十年 以前的山东济南地区，姥姥要送烧饼、锞子，称为“给小孩安腿”。昌邑一 带，姥姥要送给小外孙衣料、长命锁等礼物。菏泽一带，多送花鞋，这天， 小孩要站到铺着红布的桌子上，试穿所有的花鞋。现在亲友仍普遍送衣物、 玩具、蛋糕等物，以示庆贺。周岁礼中有一项非常有趣的仪式——“抓周”。抓周，又叫试儿、试周、 抓生、揸生日、试晬等，就是摆上各种东西让周岁的孩子抓取，从他首先抓 取的东西推断其将来的性情、志趣和作为。《红楼梦》第二回《贾夫人仙逝扬 州城冷子兴演说荣国府》中，就通过贾雨村和冷子兴的对话，叙述了贾宝 玉“抓周”的故事：“那年周岁时，政老爹便要试他将来志向，便将那世上所 有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来手。 老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’”有趣的是，在曹雪芹的笔下，贾宝 玉果然混在了女儿堆里。又据说，丰子恺先生周岁时，丰家也为他举行了抓 周仪式。周岁的丰子恺在盘里众多物什如官帽、金银首饰、算盘、毛笔中抓 取了一支毛笔。还据说著名学者钱锺书也抓过周，而且他之名“书”就和抓 周有关。因为他抓周时，第一下就抓住一本书不放，他的家人很高兴：“这孩 子有出息，喜欢读书，就叫锺书吧，从文献记载来看，抓周的历史要远远早于曹雪芹创作《红楼梦》的时代，至少南北朝时期就已经出现。颜之推《颜氏家训•风操》引江南风俗：“儿生 一期，为制新衣，盥浴装饰。男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之 物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿，亲 表聚集，致燕享云。”吴自牧《梦粱录》中的记载更为详细：“至来岁得周， 名曰周晬，其家罗列锦席于中堂，烧香炳烛，顿果儿饮食，及父祖诘敕、金 银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩缎花朵、官楮 钱陌、女工针线、应用物件，并儿戏物，却置得周备，小儿于中座，观其先 拈者何物，以为佳谶，谓之拈周试晬。”现在我国一些地方，至今仍有在周岁那天试儿的习俗，而且各地大同小 异。鲁中南一带，“抓生”前，家长先将书本、算盘、秤、衣饰、馒头和小农 具等生产、生活用品放在盛粮食用的“升”里，也有放在桌面上的，让小孩 任意抓取，家长们以孩子第一次抓的东西判断孩子未来的前途，有没有出息。 若抓了书本或算盘，就认为有出息；若抓了馒头等食品，就认为孩子长大只 有吃心；若男孩先抓了首饰等物，就认为是儿女情长，没有大志。在鄂东山 区，姥娘、舅舅、舅妈和姑姑等都要来给孩子做周岁，客人差不多到齐后， 抓周礼就开始了。将书本、文具、化妆品、糖果、花粑等小东西放在桌上的 一个大盘子里，让孩子去抓。若头一件抓了笔墨书籍之类，围观的人就会齐 声道贺，说这个小孩喜欢读书写字，将来定有出息；如果先抓的是算盘，就 说这个小孩将来是经商致富的理财能手；若先取了花粉之类，是女孩就说将 来一定出落得如花似玉，若是男孩，便认为长大了喜欢在女人堆里滚；如果 抓粑粑、糖果，就预示着孩子今后有贪吃之弊。为了讨个好兆头，大人常把 希望孩子抓到的东西摆在小孩的手边。以我们现在的观点来看，抓周以各种各样的物品来预测孩子未来的志趣、 前途和从事的职业，是一种带有占卜性质的礼俗。一个刚刚周岁的婴儿，面 对琳琅满目色彩缤纷的物什，抓取其中一些，和将来并没有必然联系。但人 们为什么会相信呢？就如《红楼梦》里的贾政，就因贾宝玉抓了些脂粉钗环 大怒而骂，并且一直不喜欢他，宝玉在曹雪芹的笔下也真的落在了脂粉窠中； 就如现代有一些人会将丰子恺先生成为著名画家、钱锺书先生成为著名学者 一生嗜书一样，与他们的抓周经历联系起来。据学者研究，这主要是原始信仰的遗存。万物有灵，人与人、人与物、物与物都会发生交感作用产生影响 是原始信仰的重要内容。基于此，人们认为幼儿抓到的东西便会对他产生影 响，从而左右他的志趣，使其与所抓之物的象征趋向一致。此外，征兆观念 也起了很重要的作用。许多人认为人的祸福休咎并不是没有来由的，而是冥 冥之中受到某种神秘力量的控制，而且未来将要发生的事情会在发生前出现 一些征兆，这些征兆又是可以认识并破解的。在抓周礼中，那些被婴儿所抓 之物其实就是婴儿未来人生的征兆。至于为什么抓书本就预示着长大当读书 人有出息，抓首饰就是儿女情长没有大志，那就是已经社会化、文化化了的大人们的解释了。不管怎么样，在婴儿抓周的过程中，长辈们总是对婴儿抓取象征“好” 的物品投注更多希冀的目光，而这个一岁的孩童，也在大家希冀的目光之中， 第一次通过自己的活动，被推到文化传统和社会规范的面前。