臣僚的臣是什么意思

臣僚的臣是什么意思

问题一：臣僚的臣是什么意思 臣：大臣。
【拼音】：chén liáo
【解释】：1.群臣百官。
【例句】：箭紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东后世对孙权的评价。问题二：臣字什么是啥意思 臣chén君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”古人谦称自己。古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。问题三：释子谈经处,轩臣刻字留.是什么意思 释子谈经处，(和尚讨论佛经的处所，)轩臣刻字留。（臣僚们刻在厅堂 里的字迹就可保留。）
故台遗老识，（旧时台省的遗老还能认识，）残简圣皇求。（连圣上也在找那些断简残篇）
驻跸怀千古，（皇上来这里追怀千古的历史）开襟望九州。 {敞开胸襟遥望天下的九州。}
四山缘塞合，（四周山势缘着要塞而会合，）二水夹城流。 （两条河水夹着城堡而流。）
宸翰陪瞻仰，（皇上的御笔都陪同一起被瞻仰，）天杯接献酬。 （天子的酒杯也接受群臣的奉献和报恩，）
太平词藻盛，（太平盛世的文章自然藻饰华盛，）长愿纪鸿休。（但愿永远纪念这回伟大而美妙的诗会。）
《驾幸三会寺应制》——皇帝旅游到了三会寺，皇帝自己写了诗，要群臣也和一首，就叫做“应制”。问题四：用现代文翻译有臣僚叩殿,称有急事请见。 有臣子敲宫殿门，说有紧急的事情要见皇帝
太祖①一日后苑②扶弓弹(tán)雀。有臣僚③叩殿，称有急事请见。上亟出见之，及闻所奏，乃常事耳。太祖曰：“此事何急?”对曰：“亦急于弹雀。”上怒，以钺④柄撞其口，两齿坠焉⑤。回徐伏地取落齿，置怀中。上怒甚，曰：“汝将此齿去讼⑥我也?”对曰：“臣岂敢讼陛下，自有史官⑦书之。”上怒解，赐金帛慰劳而去。
【注释】①太祖：宋太祖赵匡胤。②苑：园林。③僚：官吏。④钺：yuè，古代一种像斧子的兵器。⑤焉：兼词，于此。⑥讼：打官司。⑦史官：古代负责记录帝王言行的官。
【参考译文】
宋太祖赵匡胤有一天在后花园里弹琴赏鸟。有一个官员进殿叩拜，说有急事上奏。皇上急忙出去见他，并且听他所奏，但是他所奏的不过是平常事而已。太祖说： “这事急什么？”他说：“也因皇上弹琴赏鸟而急。”太祖生气了，拿一种类似斧头的工具的手柄撞他的嘴，结果掉了两颗牙。官员回头慢慢的捡起牙齿，放在怀里。太祖大怒，说：“难道你要拿着这个去告我吗？”官员回答说：“臣怎么敢控告皇上，自然会有记载皇上言行的史官来把这些记下来。”皇上听了以后，怒气消了，赐给他金帛慰劳他让他告退了。问题五：文言文宴殊诚实里的胜是什么意思 晏殊诚实
晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑩晏殊，执政莫知所因，次日复进⑾，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⑿，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”
殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野⒀，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须⒁往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。
(选自宋?沈括《梦溪笔谈》)
[注释]
①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙(què)下：此指朝廷。阙，宫门处的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆职：在文史馆任职。⑥燕：同“宴”。⑦士大夫：泛指大小官员。⑧燕巢：指固定的游乐地点。⑨肆：店铺。⑩除：授官。⑾复进：再次请示(皇上)。⑿弥日继夕：日以继夜。⒀质野：朴实。⒁须：会。问题六：虽宴私隆洽，执臣节愈恭是什么意思 “虽宴私隆洽，执臣节愈恭”的意思是：即使平时皇上对他特别尊敬，关系特别融洽，他坚持为人臣的礼节更加恭敬。
文句出自《宋史·赵伯圭传》
原文节选：
嗣秀王伯圭字禹锡，孝宗同母兄也。初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑司干办公事，除明州添差通判。孝宗受禅，上皇诏除集英殿修撰、知台州。
伯圭在郡，颇著政绩，除敷文阁待制，改知明州，充沿海制置使。蕃商死境内，遗赀巨万，吏请没入，伯圭不可，戒其徒护丧及赀以归。升敷文阁直学士，以忧去，服阕，再知明州。新学宫，命宗子入学，闲以规矩。诏徙戍定海兵于许浦。伯圭奏：“定海当控扼之冲，不可撤备，请摘制司军以实其地。”从之。
海寇猖獗，伯圭遣人谕降其豪葛明，又遣明禽其党倪德。二人素号桀黠，伯圭悉抚而用之，贼党遂散。以功进一官。在郡十年，政宽和，浚湖陂，均水利，辨冤狱。尝获铸铜者，不忍置诸法，谕令易业，民由是无再犯。
光宗即位，升少师。逾年召见，迁太保，封嗣秀王。臣僚上言：“治平中追崇濮邸，王子孙几二十人，皆自环卫序迁其官。今居南班者止师夔一人，非所以强本支而固磐石也。前未建秀邸时，欲赋以禄，则不免责以吏事;今已建邸，而犹责吏事，他日或不免于议。治则伤恩，不则废法，曷归之南班，俾无吏责而享富贵。”遂诏伯圭诸子得换班。
伯圭性谦谨，不以近属自居。每日见，行家人礼。虽宴私隆洽，执臣节愈恭。一日孝，宗问潜龙时事，伯圭辞曰：“臣老矣，不复能记。”问至再三，终不言。帝笑曰：“何太谨也。”益爱重之。尝欲广其居，并湖为复阁，有司既度材矣，伯圭固辞而止。（选自《宋史》，有删改）
【译文】
嗣秀王赵伯圭字禹锡，是孝宗的同母哥哥。最初，因祖恩补任将仕郎，调任秀州华亭县尉，不断升迁官至浙西提刑司干办公事，授任明州添差通判。孝宗即位，皇上下诏授任集英殿修撰、台州知州。
赵伯圭在郡里，政绩非常显著，授任敷文阁待制，改任明州知州，充任沿海制置使。外商死在境内，留下巨万资财，官吏请求没入官府，赵伯圭不同意，告戒他的属下护卫丧灵和那些资财回乡。升任敷文阁直学士，因父亲去世离职，服丧完毕，又做明州知州。新建学宫，命宗族子弟入学，使学子们熟悉学宫的规章制度。诏令他到许浦转戍定海兵。赵伯圭上奏说：“定海处于控制要冲之地，不可撤除守备，请求选出制司军来充实那里（的守备）。”皇上听从了他的建议。
海贼猖獗，赵伯圭派人晓谕降他们的首领葛明，又派葛明捉住了他的同党倪德。二人一向号称凶悍狡黠，赵伯圭都很好地安抚而且重用了他们，于是贼众就散了。因功晋升一级。在郡（任职）十年，为政宽缓平易，疏浚湖河池塘，兴修水利，辨白冤案。曾经抓获铸铜的人，不忍心用法律惩处他们，晓谕他们让他们改换职业，百姓因此没有再犯罪的。
光宗即位，升任少师。一年后被召见，升任太保，封嗣秀王。臣僚上书说：“太平年代中追封爵号，王子王孙差不多二十人，都是从宫内侍卫升官。如今在南班的只有师夔一人，这不是用来加强本支而坚固磐石的做法。之前没有修建秀邸时，想要给予俸禄，那就不能不安排职务；如今已经建邸，却还要求吏事，将来或许不能免于被议论。惩治就会伤害恩情，不惩治就会使法律受损，为什么不使他们到南班，使他们无官吏之责而享受富贵。”于是诏令赵伯圭的儿子能够换班。
赵伯圭生性谦恭谨慎，（从不）不以（皇帝的近亲）自居。每日见到皇上，行家人的礼节。即使平时皇上对他特别尊敬，关系特别融洽，他坚持为人臣的礼节更加恭敬。有一天，孝宗问他自己未即位时的事，赵伯圭推辞说：“我老了，不能再记起来了。”再三地问他，他始终不说。皇帝笑着说：“为......余下全文>>问题七：时天下无事，帝许臣僚择胜燕饮的意思是什么 当时天下太平，皇帝允许大臣们聚会喝酒问题八：在清代什么人对皇上自称臣,什么人对皇上自称奴才? 一般意义上，在清代，旗人臣僚对皇帝自称奴才，汉臣则称臣。不过，在旗人看来，在皇帝面前自称“奴才”并无卑贱低下之意，因为它带有满洲传统属主和奴仆之间的亲近色彩，反映了一种政治隶属关系。而在汉人眼里，“奴才”是宦官和家奴的自称，地位相当卑下，另在汉人文化里，皇帝与臣僚之间仅是君臣关系，而没有主奴关系，因此不称“奴才” 当然，实际上，也有汉臣为了向皇帝献媚而自称“奴才”的。 另外，在清朝统治者眼里，实际都将臣僚百姓视为仆从。乾隆三十五年(1770年)，满臣西宁、达翎阿与汉臣周元理，联名上奏“搜捕蝗孽”一折，二满臣皆自称“奴才”，周元理自称“臣”，按理说，这是符合规定的；但乾隆皇帝却怀疑周元理称“臣”是“不屑随西宁同称，有意立异”，是不服当奴才，因而特意降旨斥责；还有，慈禧有一句“名言”——“宁赠友邦,不予家奴”，也充分体现了这一点。