入祀历代帝王庙中的名臣有几位?

入祀历代帝王庙中的名臣有几位?

我是导游，关注过这方面的信息。配享历代帝王庙的各朝功臣是文臣40人，武将39人，共计79人。其中，周朝有9人，东西汉共有12人，唐代为13人，南北宋合为15人，明朝有9人。

如果，你还要报上这79人的名号来，那我就没这本事了。

下面是我摘抄的关于这方面的讯息，希望对你有帮助：

历代帝王庙建成于明嘉靖十年，迄今已470多年。《明典汇》记述其兴建始末为：“嘉靖十年（1531年）三月，历代帝王庙成。

庙内正殿崇君，配殿祀臣。但最初奉祀的帝王和忠臣良将并不多，“崇祀只创业之君，从祀惟开国之臣”。虽经清顺治、康熙年间“迭奉钦定增祀”，到雍正初年，也只供奉着二十一位帝王和三十九个功臣的牌位。

历代帝王庙的最大一次更张，是在清雍正年间。事起于康熙皇帝临终前颁布的一道谕旨。康熙六十一年（1722年）十一月，他降旨明确表示：“凡帝王曾在位者，除无道、被弑、亡国之主，此外尽应入朝。即一、二年者亦应崇祀。”这位中国历史上在位时间最长的有为、有道之君，提出了入祀帝王的基本标准，回避了对选择评价入祀帝王功过是非、褒贬好恶的纷争，体现了大历史帝王祭祀观。

雍正二年（1724年），雍正皇帝亲诣庙行礼；雍正七年（1729年），重新修缮了历代帝王庙，增祀了各朝各代的帝王牌位。根据康熙六十一年特颁谕旨，群臣详议后，“旧崇祀帝王二十一位，今增一百四十三位。旧从祀功臣三十九人，今增四十人。朕尊奉先志，重书牌位，诹吉入庙，行祭告之礼。”由此，从中华民族始祖的伏羲氏及炎黄二帝开始，至以后无论汉族还是前后五代、辽金元等各少数民族的历代帝王，都有牌位供奉了，历代帝王庙成为中华民族百代薪火相传、各民族大一统繁衍传承的祖庙。到乾隆二十九年（1764年）又大加修葺，“易盖正殿黄瓦”，高宗纯皇帝亲诣行礼，并御制碑文以记之，真正形成了“中华统绪，不绝如线”的祭祀文化和“共尊炎黄，中华一脉”的祭祀主题，经过续增，供祀的帝王牌位达188个，除清朝自己的皇帝祖宗牌位供奉在太庙外，中国历史上的帝王牌位大都包含在内了，此庙的地位由此更为尊崇。

景德崇圣殿东西两庑配飨历代名臣,并未按照“东文西武”的惯例，东配殿供祀40人，西配殿供祀39人，都是千百年来中国人视之为忠臣良将、民族英雄的人物，其中有今天的人们仍很熟悉的周公、张良、萧何、诸葛亮、赵云、曹彬、范仲淹、司马光、岳飞、文天祥、于谦等。配祀的名臣数量，也能大体反映朝代的兴盛和时间的久长，如周朝有9人，东西汉共有12人，唐代为13人，南北宋合为15人，明朝也有9人。

自历代帝王庙建成，皇家“每岁春、秋仲月，择日致祭。”据有关记载，从明嘉靖十一年至清末的380年间，在此共举行过662次祭祀大典。

配享历代帝王庙的各朝功臣是文臣40人，武将39人，共计79人。其中，周朝有9人，东西汉共有12人，唐代为13人，南北宋合为15人，明朝有9人。 历代的七十九位功臣 三皇时代： 风后、仓颉 力牧 五帝时代： 夔、 伯夷、 皋陶、龙、伯益 商： 伊尹、傅说、 仲虺 周： 召公奭、毕公高、召穆公虎、仲山甫、 周公旦、吕尚、侯、方叔 、尹吉甫 汉： 张良、曹参、周 勃、魏相、 萧何、陈平、刘章、丙吉 东汉： 邓禹、 耿弇、 冯异、马援 三国时代： 诸葛亮 、赵云 唐： 房玄龄、李靖、宋璟、郭子仪、许远 、李 晟、 裴度、 杜如晦、狄仁杰、姚崇、张巡、李泌、陆贽 辽： 耶律曷鲁 北宋： 曹彬、李沆、王曾、富 弼、文彦博、 吕蒙正、寇准、范仲淹、韩琦、司马光 南宋： 李 纲、韩世忠、文天祥、 赵鼎、岳飞 金： 完颜宗翰、 斡鲁、完颜宗望 元： 穆呼哩、布呼密、 巴颜、托克托 明： 徐达、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏、 刘基、李文忠、杨荣、李贤