梦枕貘的作品及简介

梦枕貘的作品及简介

《沙门空海之大唐鬼宴》，是梦枕貘最为得意的作品。他在后记的开头便写道：“啊，我写了多么精彩杰出的故事啊。哎，实在，真是受不了。”

　　 这固然是作者志得意满的总结陈词，却也并非毫无根据。梦枕的词句向来平实，写短篇总显得平淡，若非情节出奇难以令人注目。而长篇小说的情节重于文笔，正是他扬长避短的大好机会。因此，《阴阳师》系列中最为出彩的故事是唯一的长篇《生成姬》，而长达数本的《沙门空海》自然显得更为出色。

　　 《沙门空海之大唐鬼宴》是从一九八七年开始写的，《阴阳师》的起点则是八六年，同样是连载作品，很适合拿来比较。机智谦逊的空海和直率的逸势，也与狡黠晴明和憨直博雅的组合颇为相似。

　　 风雅与黑暗并存的平安朝，在《阴阳师》中几乎从未被详述——不仅是因为篇幅限制，恐怕也因为梦枕写日本背景的故事手到擒来，而日本的读者对那个年代也相对熟悉，自有默契。

　　 但大唐却不同。为了故事，梦枕极力刻画盛世末年那丰饶浓厚却风雨飘摇的背景。他将长安比作熟透而摇摇欲坠的果实，大唐又宛如盛极必衰的牡丹，象征着鼎盛极点的便是华清池的盛宴——李白作诗，贵妃起舞，李龟年唱曲，四下里牡丹怒放。这远胜千金的春宵一刻，成了在场的人永生难忘的一场美梦，被他们反复的提起与怀念，也让他们之后遭遇的凄惨绝境更加令人唏嘘。也因此，在数十年后，空海所重现的那场夜宴，正是多年来一切恩怨最为合适的终点。

　　 至于主角，梦枕比喻说：“如果说安倍晴明是凡人的化身，那么空海就是我本人的真实写照。”这句话颇为自得。

　　 在《阴阳师》中，作为史上最强阴阳师的晴明占尽优势，无往不利，即使在唯一的劲敌道满面前也从未吃亏，其惊才绝世已达到了“非人”的程度。在我看来，晴明的身上并没有“凡人”的痕迹。短篇故事从未让读者看到晴明身上作为人的底线和枷锁——他太过洒脱和抽离，以至于失去了作为人的真实感。

　　 而在《大唐鬼宴》的故事里，反倒没有了《阴阳师》中的百鬼夜行。一切妖鬼不过是咒法，是幻象，是人心——真正推进故事的，是几大咒术高手之间的恩怨与咒术对决。年轻的空海无法以法术胜过其他几位角色，看似低调弱势。然而在追寻真相的较量中，他的才能和他所代表的佛法，却又超脱了一切站在最高点。晴明因高强法术而不败，空海却因透彻佛法与人心而不败；他人的咒术是手段与工具，而空海的密教佛法却是融会百家、透彻宇宙的真理——对比之下，立见高下。即便在读者最初的印象里，晴明宛如天上浮云，空海则是地上众生。但如同其他小说中被代入了作者的主角，他一步步贯彻着作者的理想，达到更完美的境界——若说晴明是神，那么空海就是在读者的注视下一步步成为神。

　　 在结尾，才能与洞察力都极高的空海，不论是人格魅力、智慧才能还是佛法修为都达到了无人可及的境界，终于成为令所有人敬服的神一般的存在，成了传说中被神化的空海大师。

　　 到了这一步，故事里最没必要的铺垫，就是说空海是不空转世。

　　 最凄惨的描述，就是杨贵妃被活埋地下。

　　 而最混乱的终点，就是夜宴上血亲之间近乎无意义的杀戮。

　　 也许这故事只是为了佛法中的无常——盛者必衰，强者终灭，春夜一梦，风前尘土。

　　 又或者，这一切只是为了证明空海的才能，成就他的佛法。因为最后，唯有洞彻一切的空海在微笑，也唯有他得到了一切。

　　 “我会写一辈子。我想跟读者约定这点。一直写到踏入棺木的那天。因此缘故，我还想再说一次。这故事，真的是至今为止没人写过的杰作呐。”在后记的结尾，梦枕如是说。

　　 不论故事如何，能够有这样的信心和计划、能这样生气盎然野心勃勃的家伙，还真是令人羡慕。

梦枕貘1915年生于神奈川县小田原市，本名米山峰夫（yoneyama mineo），1973年毕业于东海大学日本文学系。 高中时“想要想出梦一样的故事”而取了这样一个笔名（貘在日本传说中是吞噬恶梦的魔兽，而枕是道具，是梦与貘之间的道具），开始在同人杂志上发表诗集或具有奇幻风格的作品。 在日本的奇幻文学界，梦枕貘是家喻户晓的知名作家。被誉为“日本魔幻小说超级霸主”的梦枕貘目前是sf作家俱乐部会员、日本文艺家协会会员。他兴趣广泛，嗜好钓鱼、泛舟、摄影、登山等户外活动，甚至格斗技巧都有涉略，并时常运用到小说中。 1977年后梦枕貘得奖无数。1989年以《吞噬上弦月的狮子》荣获“日本sf大赏”；1998年再以《诸神的山岭》夺下“柴田炼三郎赏”。创作二十余年，因《恶狼传》、《暗狩之狮》、《阴阳师》、《沙门空海》、《幻兽少年》等名著成为日本一级人气作家。