为什么我的嗔恨心这么大，它是从哪来的呢？一发火我控制不住，我都不知道我是谁了。连我自己都害怕。

我不是爱发火的人，一般碰到事情我都爱忍着，大前天我实在忍不住了，跑到大街上大喊，声音大的连我自己都害怕。但是我控制不住，街上的人都被我吓跑了，周围小区楼上的人还探出脑袋来看我，我指着他们大骂，把他们也吓的拉窗帘不敢看了。等我冷静下来，我发现大街上一个人也没了。

嗔恨是习气，而形成了业力。说明嗔恨的习气染污比较深了。而自己的定力和智慧力又不够，所以一旦爆发就无法把持住了。

所以，如果要对治，必须要培养定力。慈心观是针对嗔心的。不妨找来试试。发自内心的要令众生安乐。渐渐，嗔恨的习性会转变的。具体的找资料或请明师指点吧。同时，培养一些智慧。世间一切如梦是幻，没有什么可执着的。梦境本来是幻，对着梦境发脾气不是很多余。常常这样观想，渐渐也会平息嗔恨。

前世是阿修罗。 当心得肝胆疾病。

贪嗔痴是常人的常态，不必过于烦恼。 根据南传上座部佛教，缅甸帕奥禅师的《正念之道》里面提到： 有六种方法能帮助灭除瞋恨： 一、学习慈心观； 二、致力于培育慈心禅那； 三、思惟自己所造之业是自己的财产； 四、数数如理思惟； 五、亲近善知识； 六、有助于培育慈心与灭除瞋恨的适当言论。 借着对个别的人散播慈爱可以灭除瞋恨；借着整体地散播慈爱，不局限特定的人或方向，也可以灭除瞋恨。 通过对七类或二十八类有限定的对象、五类或二十类无限定的对象或十方的众生培育遍满慈爱都能灭除瞋恨。关于有限定与无限定对象的遍满慈爱，过后我会为大家解释清楚。 以下列方式思惟的人也能灭除瞋恨：「你生气对他有什么作用？」「你能抹煞他的德行等法吗？」「你难道不是由于过去所造之业才投生在这里？未来你还不是要继续随业流转生死？」「对他人生气就像赤手握着灼热的木炭、火红的铁条、粪便等损害之物而想打击他人一样。」当你赤手握着灼热的木炭或火红的铁条想打击别人时，别人未必会被打伤，但你肯定会先烧伤自己。同样地，当你用手拾起粪便想丢别人时，别人未必会被丢中，但你肯定会先弄脏自己、沾上粪臭。 也可以对所生气的人如此思惟：「生你气的人又能对你怎样？」「他能抹煞你的德行等法吗？」「他也是由于过去所造之业才投生，并且还要继续随业流转生死。」「他的愤怒就像不被接受的礼物退回给他自己一样，也像逆风投掷灰尘，灰尘只会飞回他自己的头上一样。」时常如此思惟自己所造之业是自己的财产，他人所造之业是他人的财产，就能灭除瞋恨。 亲近乐于修行慈心观及谈论在四威仪中修行慈心观的善知识者也能灭除瞋恨，所以说这六种方法有助于灭除瞋恨。如此灭除的瞋恨最终会被阿那含道完全灭除。 慈心是一种梵住（brahmavihara），是解脱瞋恨的境界。慈心观的详细修行方法可参见《清净道论》。

那就是我呀!你我他大家都把自己看的太高了. 送你几句;1.停止拿自己与他人比较 2.培养丰富/洒脱的心态3.承认嫉妒,嗔恨4.想想什么对你有益

先要问清自己为什么嗔，为什么恨。治病除根

很多人都这样。有时候大家说我脾气小但不是没脾气一样。有的人不轻易发脾气，一发脾气后果就很严重，别说你是容易发脾气并且后果还很严重那一类型的..... 哈哈哈哈 脾气爆点其实也挺好的，小事能忍就忍，忍受不了之后那就痛快发泄对身体有好处，也能调理心情。 现在的社会让人太感到压抑了