郑康成是谁?
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解决时间 2021-11-13 05:45
- 提问者网友:风月客
- 2021-11-13 00:59
郑康成是谁?
最佳答案
- 五星知识达人网友:北城痞子
- 2021-11-13 01:14
郑康成
东汉人郑玄字康成,曾经当过农官,名籍失传,其人性恬静,不愿做官,曾教授于长学山,山中岩石题有长学书院,屋址尚存。
考察汉朝时候,郑氏官居司农者有三人,汉景帝时有一人,汉明帝永平初年有一河南人,东汉书记载郑玄字康成,高密人,客耕东莱,学徒相已数百人,党祸起被禁锢乃隐修经桑,杜门不出,汉灵帝末年,党禁解,何进、袁绍聘举皆不就,公车征为大司农,给安车一承,所过长吏迎送玄,乃以病气还家乡,其门人有山阳郗虑,东莱王基并同时著名于世,按当时不夜属东莱郡,王基见今招远县志载,称司农杜门修桑种稻,与汉书记载客耕东莱极为隐合。又三齐略记云:康成常设教不其之南山,不夜之东南山,山中生有韮草,号康成书带草,由是东方学者多通经术,察长学山在县西南为昆嵛诸峰山脉,实不是东南之地,汉书言教东莱,不言不其与不夜者徙略之讨也,从两书看来司农为康成先生是毫无疑义的。
汉灵帝建宁初年,黄巾军风起云涌,不夜县称天尽头,先生到此讲学,登太白峰望之崂云气隐隐若接成山摩挲相斯,诸碑召文台犹自尚存,因之恋恋如此,至今千余年,名字凐没而复出,可谓正气压倒邪气,先生重见天日,终称无传而有传。惜哉先生官司农,吾当所祀,若不歆其祀者奈何,刘储鲲先生说,不然的话譬如有人,吾以宾礼相待,论其官乃吾之朕,问其名与籍吾不知,有不拂衣而去?然则吾乡过去未尝祀先生,祀先生将自今日始矣。
东汉人郑玄字康成,曾经当过农官,名籍失传,其人性恬静,不愿做官,曾教授于长学山,山中岩石题有长学书院,屋址尚存。
考察汉朝时候,郑氏官居司农者有三人,汉景帝时有一人,汉明帝永平初年有一河南人,东汉书记载郑玄字康成,高密人,客耕东莱,学徒相已数百人,党祸起被禁锢乃隐修经桑,杜门不出,汉灵帝末年,党禁解,何进、袁绍聘举皆不就,公车征为大司农,给安车一承,所过长吏迎送玄,乃以病气还家乡,其门人有山阳郗虑,东莱王基并同时著名于世,按当时不夜属东莱郡,王基见今招远县志载,称司农杜门修桑种稻,与汉书记载客耕东莱极为隐合。又三齐略记云:康成常设教不其之南山,不夜之东南山,山中生有韮草,号康成书带草,由是东方学者多通经术,察长学山在县西南为昆嵛诸峰山脉,实不是东南之地,汉书言教东莱,不言不其与不夜者徙略之讨也,从两书看来司农为康成先生是毫无疑义的。
汉灵帝建宁初年,黄巾军风起云涌,不夜县称天尽头,先生到此讲学,登太白峰望之崂云气隐隐若接成山摩挲相斯,诸碑召文台犹自尚存,因之恋恋如此,至今千余年,名字凐没而复出,可谓正气压倒邪气,先生重见天日,终称无传而有传。惜哉先生官司农,吾当所祀,若不歆其祀者奈何,刘储鲲先生说,不然的话譬如有人,吾以宾礼相待,论其官乃吾之朕,问其名与籍吾不知,有不拂衣而去?然则吾乡过去未尝祀先生,祀先生将自今日始矣。
全部回答
- 1楼网友:痴妹与他
- 2021-11-13 05:26
据邓之诚《骨董琐记》载,郑康成七月五日生。
- 2楼网友:痴妹与他
- 2021-11-13 04:30
郑康成,山东高密人,为东汉经学大师,并成就了当时天下所宗的“儒学”。魏晋以后的经学,多以“郑学”为主。郑康成一生著作颇丰,并开设书院(现在的惜福镇书院村),聚众讲学,门徒多时达数千人。
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