吴克诚《熬药》现代文阅读

从下面两个题目中任选一个,写一篇300字左右的赏析短文（1）谈谈《熬药》的构思技巧（2）谈谈《熬药》的语言特色

所谓的药大都是些亡去很久的草。长得正好的草是不配叫药的，即使硬放进药屉里，不久它也会烂掉，因为它末经晒、烘、焙或炒——九九八十一劫，少了一劫，也不能成药。
所以药都身世沧桑。身世沧桑的药只能以文火慢熬。我喜欢这个“熬”，“煎药”的煎太轻薄，与药的身世不协调。
急火出菜，文火出药——饱经沧桑之心，除了以文火轻拢慢捻，是断不能把它再打开了——且看文火在药锅下缭绕——缭绕成花的瓣，那么锅中药就是瓣中蕊了，熬着，熬着，蕊心舒开，尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来。
越王勾践很善于用文火熬药。越国病入膏肓，他却不慌不急，他用了二十多年的光阴，来熬一服复国之药。伍子胥在这方面可就逊色了，他输在一个“急”字上，一急，药糊了。急火攻心，自己当然也在劫难逃。
沧桑是苦涩的，所以药都苦。
苦药祛病。
魏征是个善献苦药的人。唐太宗善喝苦药。虽然有时他也会紧皱眉头，但他最终还是咽了下去。纣王咽不下去，渐渐就百病缠身了。病是潜伏着的阴谋，肉眼一时半会儿很难看到，它一旦现出山水，就势如破竹了。
小孩子理解不了药的苦心，所以小孩子总拒绝好心好意的药。我甚至都拒绝走进父亲的药房——我至今仍记得那个春夜，月色正好，我溜进父亲的药房，倚着门，看他熬药。摇曳的烛影里，父亲被药拥着，也如一味药了。药香如蝶，满室翩跹。父亲说：“过来啊，过来叫药熏熏。”我可不愿让它熏，我一扭头，转身就跑，一地花影都被我踩碎了。
今夜，父亲故去整已十年。当初那些被我踩碎的花影仍在。春夜也在。月也正好。可是再也不会有人唤我熏药……
当初面对那些苦药，我真不应拔腿就跑……
从生到老，谁能离得了那些药？从生到老，谁能说清究竟咽下多少药？

药有千百味，犹如人的一生，百味杂陈。 药身经劫难，经晒、烘、焙、炒，终于成了可以医治人的灵丹。犹如一个人在年轻时历尽挫折，吃尽苦头，中年时便成为一位博学多才，身怀良策的能人。 但能人是不能总隐居隆重，笑谈风月的。一个人不管身怀何种绝技，但从不将它显露出来，是不能对世人有所贡献的。药材虽好，但不熬它，终究也只是被人遗忘的一株草罢了。熬药有讲究，你不能心急，不然熬出的就是一碗“菜”;更不能熬得太慢，否则在药罐中的，只是一锅“糊药”罢了。而真正会熬药的人，是心平气和，能真正静下心来，没有杂念的人。伍子胥有才，但他太过于求成。最终不仅没有挽救吴国，而且还赔上了一条性命。“治大国如烹小鲜”，老子的话正是体现了“文火治国”的思想。著名的“文景之治”就将“无为之治”的效果表现了出来。 但药毕竟是苦的，哪怕这药熬得再好。 没有几个人爱喝苦药。即使是唐太宗，也曾动过杀魏征的念头，但他终究是将魏征留了下来，并重用他。这就出现了“大唐盛世”。作为喝苦药的人不容易，但谁说作为苦药就简单呢？直言进谏不仅是能者的行为，更是勇者气概的体现，像唐太宗这样肯喝苦药的帝王不多。夏桀商纣诛的不是乱臣贼子，而是他们的苦药——谋臣。 能人做了苦药。不巧帝王偏偏对“苦药”不能容。无奈，能人辞官退隐，回到草庐，继续以前的日子。后来，他教育自己的孩子： 人生如苦药，是慢慢熬出的。药有百味，人生就有百味。要学会做苦药，找到一个真正的人生。