佛教中说人人之间都是缘分那么~~

我上班的时候的同事也是缘分咯~~我问路的阿姨 也是缘分咯？都是前世的福德吗？？？？还有 到底怎么样用佛学解释日常生活的事情呢？还有工作有成就了是不是也是佛菩萨保佑的结果呢？？？？？？请皈依的居士回答 谢谢！

能够相遇就是缘。

工作上的成就首先是自己的努力，命自我立，佛法是智慧之学。佛教是至善圆满的教育，老师教学生学，我们只要依教奉行，佛法中的功德利益就能现前。佛菩萨会在冥冥之中护佑我们的善心善行。

怎么样用佛学解释日常生活的事情呢？
佛教中的慈、悲、喜、舍四个字的含义分别是给人带来快乐、帮助别人摆脱痛苦、对别人的成就随喜赞叹，舍一是布施，二是以平等心对待一切人。慈、悲、喜、舍是佛教精神！

在佛教中呢，有一“四梵住”的修法，名曰：慈悲喜舍！！

所谓慈，是慈爱，如母爱子，真心的希望能给予别人快乐。
所谓悲，是悲心，看到别人痛苦，如同身受，真心希望能够提供救助。
所谓喜，是欢喜。看到别人幸福，真心的为之高兴，真心的为之祝福。
所谓舍，是平等。是舍弃一切的贪爱和憎恨，冤亲平等，同样爱护～！

说到慈悲，其代表应该是观音菩萨吧～。她平等的爱护着每一个人。。。所以大家都喜欢她，无论佛教的，道教的，有信仰的，无信仰的～！！

应该从现在起，尽力 “亲切自然的对待周围的每一个人”。
因为我高兴了，所以别人看到我会高兴，
因为我亲切了，所以别人愿意接近我。

那么，从今天起，
愿我能每天带着微笑去生活，去说话～！！
愿我能每天带着爱心去生活，去说话～！！

一口气问了好几个问题呢！呵呵。 佛教把缘分有四种：讨债 还债 报恩 报怨 正所谓：男婚女嫁，善缘恶缘，无缘不聚。 生儿育女，讨债还债，无债不来。 一饮一啄莫不是前定。就是说吃没一口饭，饮每一口水。无不是被因果所定。 一切都不离因果， 今生工作有成就，那是 因：前世自己行善积攒的福报 缘：今生的不断努力 果：获得事业上的成就，享受好吃好穿 如同种树一样： 因： 要撒下树种 缘：浇水、施肥、除草.. 果：开花结果 若是前世没有种因，没有福报，则需要今生不断的行善积攒福报。也是可以获得成功的！ 有机会看看《了凡四训》这是一本教人如何改变命运的善书！初学佛法的人都应该要相信因果定律的！

行动感化

每个人都没有注定的命运，一切都是自己的行为在驱使，在其他助缘的支持下，生起现在和未来的成功。 我们很多人都以为有既定的命运，但在佛法中是没有这样的概念的，在佛法中，佛祖告诉我们，一切都是自己的作为的结果，没有决定和主宰的神或命运。佛法的教义告诉我们，一切事务都是有因、有缘、而后有果。 因从何来，来源于自己以前的行为，或是前生，或是今生，但主要是今生的作为。因，只是以前的一切业行种下的推动力，只是一种发起的种子，没有后来的缘（也就是条件），就不会有任何变化和发展、乃至成熟。 缘从何来，来于自己和身边一切偶然的变化，结合自己的内心意识而生起行为，成为促进前因得以成熟的力量。 果是有因有缘而来，并对下一个问题、下一个情况形成新的因。

缘分一词在原始经典中是找不到的，这是后人所创造的词汇。 人与人之间的联系，这就是缘分的意思。 有些是前世的关系，有些则是单纯的今生认识。 人生有很多事情并不是前世的关系，如全部都和前世有关，那么这就会成为一种推卸责任的借口，也不符合事实。 日常生活所发生的一切都是苦的，无常的。 无论是生灭法则还是业果法则所带来的只有‘苦’而已。 工作有成就不是佛菩萨的保佑。这是一种传入中土后的变质佛教说法（佛菩萨神格化崇拜）。人的一生只有和‘业’是分不开的，除了解脱圣者。 工作有成就是因为他们只依靠自己，而不是外来的力量，包括神佛。 无论佛陀教导什么，他们都是依靠自己，以自己的力量去实践。

都是缘分。 善报都是前世今生的福德。 佛法不离世间法，世间一切事情都是缘起，性空，都因缘而起，无常无恒，究竟是空。 工作有成就也是自己的因缘果报，如果真心祈求佛菩萨加持，佛菩萨一定会加持，一定会护佑。 常念阿弥陀佛，可以灭无量罪。 阿弥陀佛