西门吹雪是什么典故？详细。

西门吹雪是什么典故？详细。

有一种人，已能接近神的境界。因为他已无情。
有一种剑法，是没有人能够看得到的。因为曾经看到过的人都已入土。
有一种寂寞，是无法描叙的。因为它是源自灵魂深处的。

西门吹雪的剑是杀人的剑，“我的剑不是用来看的”，他的剑法是杀人的剑法，“当你一剑刺入他们的咽喉，眼看着雪花在你剑下绽开，你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”这就是西门吹雪的美学。当花满楼听完西门吹雪这段话后，他对陆小凤说：“现在我才明白，他是怎么会练成那种剑法的了。因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事，只有杀人时，他才是真正活着，别的时候，他不过是在等而已。”那些才情孤高而时运不济的人，愤世嫉俗的人，喜欢快意恩仇的人，多多少少都有这种心态，都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。你猜我想起了谁，我想起了鲁迅和他的“一个都不放过”。

西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代；
他似乎已成为一种象征，显得高不可及；
西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑，出剑；而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花；

——西门吹雪吹的不是雪，是血……

那些总想追上他的人永远也达不到他的境界；
因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋，
但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，他早已经脱离于这个俗世，
他本就不是一个轻视生命的人，况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了，而，自叶孤城之后，就更是如此了。
西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，从他的一举一动，生活方式无处不透出对于至美的追求，剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，在他来说，这是一种艺术；西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的；
假如剑道一途，果然有着所谓剑神；那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

他所住的地方，只有梅花，他所着的衣服，永远雪白。 他从不求人，也从不被人求。因为他要做的事，没有做不到的，如果他做不到，别人更不可能做到。而他愿意做的事，不需要别人恳求，不愿意做的事，别人恳求也没有用。 他就是如此。

西门吹雪诚于人，故能赢得陆小凤这样千金难易的朋友和孙秀青那样一往情深的爱人，因为诚，故能做到无求无欲，问心无愧。无欲则刚，无愧则纯，是以达到人剑合一的剑道之颠峰。友情与爱情看似一种羁绊，让有了情感的西门吹雪的剑招失去了往日的犀利，但也正是这种羁绊给了他必胜的信念与强大的求胜欲望，因为他知道无论如何，天涯尽头总有一个人、一种目光在注视着自己，让他知道西门吹雪不再是孤独的，即便只是为了那个等候的身影他也要好好地活着。

西门吹雪也是一个有血有泪有笑有义有情的人，也有人的各种情感，只不过他从来不把这种情感表达出来而已。

他可以单骑远赴千里之外，去和一个绝顶的高手，争生死于瞬息之间，只不过是为了要替一个他素不相识的人去复仇伸冤。
可是如果他认为这件事不值得去做，就算是他在这个世界上唯一的朋友，陆小凤去求他，他也不去。
他甚至还有一点幽默感。
有一次，他心里明明顾意去替陆小凤做一件事，可是偏偏还要陆小凤先剃掉那两条不像胡子却像眉毛的胡子。
总而言之，这个人是绝对令人无法揣度的。 ____________________________________西门吹雪简介——《陆小凤传奇》
　　西门吹雪，男，居于万梅山庄中。“单骑赴千里与绝顶高手争生死与瞬息间，却只是为一个素不相识的人复仇伸冤”成为传奇。“月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙”，与叶孤城约战于紫禁之巅更是千古第一名战。经此一役，其求得大道。古龙自序尊其为“剑神”，后人尊其为“古龙笔下十大剑客”之首。月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。

　　九月十五，西门吹雪、叶孤城决战于紫禁之巅。此战惊动天下，是古往今来第一名战。叶孤城心中有垢，“心中有垢，其剑必弱”，终败于西门之手。

　　经此一役，西门吹雪剑法更上一层楼，他的剑法已经达到了“无剑”的境界，“他的人已与剑溶为一体，他的人就是剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑。”

　　这一战，不仅造就了他不世的声名，也造就了他不世的剑法。更重要的是他求得了剑道的真义。

　　他的剑已随心所欲，既是到处都有，也是到处都没有；他的剑已不为任何人或任何事而出，又或者为任何人或任何事而出；他的剑已什么都是，又什么都不是。

　　这是剑道的颠峰。

　　2

　　紫禁一役后，“比朋友更值得尊敬的仇敌已死在他剑下”，他的心更冷，他的人也越显寂寞，天下还有什么人值得他拔剑呢？

　　“他藏起了他的剑，抱起了叶孤城的尸体，剑是冷的。尸骨更冷”，“这世上还有什么事能使他的心再热起来？血再热起来？”，他已什么都不求。

　　他已得证大道，毕生夙愿已了，人亦已出局。在别人的眼里，他是在剑术的颠峰之上，犹如万丈雪峰上的一树寒梅，迎风而立。

　　可他即已出局，无所求、无所欲，又哪里还会有人性的情感——寂寞呢？但他虽仍有妻儿相伴，可他已证大道，心已在九天之外，在常人的眼里就是一种无法理解的冰冷的极至。

　　这是寂寞的颠峰。

　　3

　　剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃百兵之君，短兵之祖。历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。

　　能够被称为剑神的人，除了他的剑术已经出神入化之外，还要他的人格和人品独特而超然。

　　古往今来，能被称为剑神的人并不太多，草圣张旭曾言“我始闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神”。如果，剑器也算是剑的一种的话，唐代的公孙大娘或许是被人称作“剑神”的第一人。

　　剑神和剑仙不同，以气御剑，御剑杀人于千里之外的剑仙并不少见，可是他们都不是剑神，因为他们都缺少一股傲气，没有这股傲气就不能成为剑神。

　　“凭着这股傲气，他们甚至可以把自己的生命视如草芥。因为他们早已把自已的生命奉献给他们所热爱的道。

　　他们的道就是剑。他们既不求仙也不求佛，人世间的成败名利，更不值他们一顾，更不值他们一笑。

　　他们要的只是他们那一剑挥出时的尊荣与荣耀，在他们来说那一瞬间就已是永恒。

　　为了达到这一瞬间的颠峰，他们甚至可以不惜牺牲一切。”

　　这样的人实在不多，武侠小说中，唯有西门吹雪可称剑神。

西门吹雪，是古龙的武侠小说《陆小凤传奇》中的人物之一。他擅长用剑，剑法超绝。喜穿白衣，面容冷峻。生性冷僻，朋友极少。他始终以剑术为生命的最高追求，书中大多时候给人无情、冷漠的感觉。