跪求古瞬帝当年南巡时的路线图!
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解决时间 2021-04-29 02:25
- 提问者网友:心如荒岛囚我终老
- 2021-04-28 22:46
跪求古瞬帝当年南巡时的路线图!
最佳答案
- 五星知识达人网友:胯下狙击手
- 2021-04-28 22:56
是舜吧?
我这有点资料,但真实性不敢确定
舜帝南巡
年事一高的舜帝,住在禹为自己营造的鸣条行营中,心里却放不下黎民百姓.
一个风和日丽的早晨,舜帝带领你名老臣,几名仆从,打鸣条出发,南渡黄河,经中原大地,向江南进发.
毕竟是上了年纪,体力已大不如从前.加之一生操劳,到得晚年,人老病就多了.开始,日行百里,后来八十、六十、五十,行一日,息半日,舜帝的体力有些不支。一天,因雨中受寒,舜帝病倒了,身边的人劝说,还是回蒲坂为好。舜帝说:“风寒小病,不是大事,住几日就会好的。”娥皇、女英两位夫人每日精心照料夫君。有的地方官与老百姓,听说舜帝病了,也纷纷赶来看望,有的送医送药上门,也有的劝舜帝不要南下了,就地住下也可。舜帝不肯,说江南偏远之地,有些地方至今还不懂农耕,他一定要去。娥皇深知丈夫的脾性,她附耳给劝舜帝的人说:“不要在劝了,他要办的事情,不会半途而废。”果然,将养数日,舜帝病初愈,挣扎起身,又继续过长江,向南进发。
这一天,舜帝一行人来到苍梧一带。那里,主要居住的是三苗人部落。舜帝带诸位老臣,走村串户,访问百姓。他亲眼看到:有的地方人仍住在山窑土洞里,阴暗潮湿,病倒的很多。舜帝便教他们营造土屋,改变居住条件。有的以兽皮为衣,又脏又厚,夏天热的要命舜帝便教他们学习织麻,改变服饰。有的以人代牛,不懂牛耕,舜帝便教他们耕作技术,发展农业。三苗人对舜帝的英明早有所闻,这下更是佩服的五体投地。
一个深冬的黄昏,积劳成疾、年事过高的舜帝,终于病逝苍梧。这一年是公元前2203年。“舜年二十以孝闻,年三十而尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。执政52年,享年113岁。他德高望重,英明无比,惠及后人,万事敬仰。
我这有点资料,但真实性不敢确定
舜帝南巡
年事一高的舜帝,住在禹为自己营造的鸣条行营中,心里却放不下黎民百姓.
一个风和日丽的早晨,舜帝带领你名老臣,几名仆从,打鸣条出发,南渡黄河,经中原大地,向江南进发.
毕竟是上了年纪,体力已大不如从前.加之一生操劳,到得晚年,人老病就多了.开始,日行百里,后来八十、六十、五十,行一日,息半日,舜帝的体力有些不支。一天,因雨中受寒,舜帝病倒了,身边的人劝说,还是回蒲坂为好。舜帝说:“风寒小病,不是大事,住几日就会好的。”娥皇、女英两位夫人每日精心照料夫君。有的地方官与老百姓,听说舜帝病了,也纷纷赶来看望,有的送医送药上门,也有的劝舜帝不要南下了,就地住下也可。舜帝不肯,说江南偏远之地,有些地方至今还不懂农耕,他一定要去。娥皇深知丈夫的脾性,她附耳给劝舜帝的人说:“不要在劝了,他要办的事情,不会半途而废。”果然,将养数日,舜帝病初愈,挣扎起身,又继续过长江,向南进发。
这一天,舜帝一行人来到苍梧一带。那里,主要居住的是三苗人部落。舜帝带诸位老臣,走村串户,访问百姓。他亲眼看到:有的地方人仍住在山窑土洞里,阴暗潮湿,病倒的很多。舜帝便教他们营造土屋,改变居住条件。有的以兽皮为衣,又脏又厚,夏天热的要命舜帝便教他们学习织麻,改变服饰。有的以人代牛,不懂牛耕,舜帝便教他们耕作技术,发展农业。三苗人对舜帝的英明早有所闻,这下更是佩服的五体投地。
一个深冬的黄昏,积劳成疾、年事过高的舜帝,终于病逝苍梧。这一年是公元前2203年。“舜年二十以孝闻,年三十而尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。执政52年,享年113岁。他德高望重,英明无比,惠及后人,万事敬仰。
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- 1楼网友:玩家
- 2021-04-28 23:37
舜帝,名重华,姚性,号有虞氏。年轻时就“好学孝友”,闻名四海,在他成为有虞氏部落的首领后,更是以身作则,带领百姓发展生产,成效卓著。舜在位时期,进行了一系列社会改革,流放了“四凶”,任用大禹治水,天下大治。到了舜帝晚年,曾被尧打败的南方三苗集团再次崛起,舜对此不能容忍,于是双方发生了新的战争,舜也因亲自南征,葬身于南国。这就是传说中的“帝舜南巡”。《史记.五帝本纪》说:舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵”。《山海经.海内经》对舜帝南巡的目的则另有说法,认为是为视察水旱灾害而南巡,溯湘江,过长沙,跋涉苍梧,引水灌田,因积劳成疾而“葬在长沙零陵界中”。因此,舜帝南巡湖南,与长沙有着千丝万缕的关系,在湖南民间有着深远的影响。苍梧即九嶷山,在今零陵宁远县地。零陵是因舜陵而得名,西汉武帝时始析长沙置零陵郡。由此可见,西汉以前,长沙的辖地十分广阔,几乎包括整个湖南地区,零陵自在其中。
舜帝南巡在湖南留下了许多美好传说,一些地名也与这种传说密切相关。舜曾途经南岳衡山,据《衡山县志.古迹》记载:帝舜将高辛氏盛甘露的玛瑙瓮迁于衡山,故南岳有宝露坛。舜在坛下建望月馆以撩望月亮。安上峰有舜庙、舜溪、舜井、舜洞,传说是舜帝巡狩曾驻跸在此。传说党舜帝南巡还到过湘潭,并演奏了韶乐,韶山由此而得名。
舜帝南巡湖南,丰富了湖南远古传说文化。屈原《离骚》就有“济沅湘以南征兮,就重华而陈词”的诗句。唐代朱庆写有《舜井旁舜洞诗》:
“碧磷磷不记年,青萝锁在小山巅。向来下视千山水,疑是苍梧万里天。”
舜之后,禹继承舜的遗志,继续开拓南疆,把中国分为九州,长沙在荆州境内。相传禹也到过长沙。几千年来一直流传着禹用石碑将兴风作浪的孽龙镇于岳麓山下的神话。岳麓山至今有禹碑,禹迹蹊等胜迹。传说虽难考究,但至少说明块土地与中华民族的始祖一样神奇古老。 这些都是传说,谁都不敢确信!!
舜帝南巡在湖南留下了许多美好传说,一些地名也与这种传说密切相关。舜曾途经南岳衡山,据《衡山县志.古迹》记载:帝舜将高辛氏盛甘露的玛瑙瓮迁于衡山,故南岳有宝露坛。舜在坛下建望月馆以撩望月亮。安上峰有舜庙、舜溪、舜井、舜洞,传说是舜帝巡狩曾驻跸在此。传说党舜帝南巡还到过湘潭,并演奏了韶乐,韶山由此而得名。
舜帝南巡湖南,丰富了湖南远古传说文化。屈原《离骚》就有“济沅湘以南征兮,就重华而陈词”的诗句。唐代朱庆写有《舜井旁舜洞诗》:
“碧磷磷不记年,青萝锁在小山巅。向来下视千山水,疑是苍梧万里天。”
舜之后,禹继承舜的遗志,继续开拓南疆,把中国分为九州,长沙在荆州境内。相传禹也到过长沙。几千年来一直流传着禹用石碑将兴风作浪的孽龙镇于岳麓山下的神话。岳麓山至今有禹碑,禹迹蹊等胜迹。传说虽难考究,但至少说明块土地与中华民族的始祖一样神奇古老。 这些都是传说,谁都不敢确信!!
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