中国四大民间故事

四大民间故事作者是谁?

中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台
主要讲了梁山伯与祝英台艰难的爱情故事
牛郎织女
主要讲了牛郎与织女，因凡人和神仙不能婚配，而被王母娘娘天各一方，只有到每年农历七月初七才能相见。
白蛇传
主要讲了蛇妖白素贞河和许仙相爱，却被法海分开，最后小青打败了法海，夫妻重聚
孟姜女
主要讲了孟姜女得知丈夫被杀害哭倒了长城。

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"公务员之家"回答的是古代民间四大爱情故事。

应该说是广大充满智慧和想象力的人民大众共同创作的。。 天仙配 董永行孝的故事最早见于东晋干宝（？～336）编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》和东汉末年武梁祠石刻画像。明代青阳腔《织锦记》又丰富了变文和话本的描写，对后世戏曲有很大影响。 黄梅戏经典剧目《天仙配》，又名《七仙女下凡》，由剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成。故事大意是：董永为葬父而卖身在傅员外家为奴。七仙女（玉帝之第七女）同情董永，下凡结亲。百日后，玉帝差兵逼七仙女返回天庭，天地间的美满姻缘活生生拆散。 孔雀东南飞 孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，原题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。 梁山伯与祝英台 在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。 梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染。现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。 花木兰 花木兰其人其事正史记载不详，所以其生卒年和故里有很大争议。最早见于北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）。 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。本文约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。 作者郭茂倩，南朝人，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。劝孙，源明子。神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视

《天仙配》〈孔雀东南飞〉〈梁山伯与祝英台〉〈花木兰〉

孙月星