描写水仙花的作文怎么写

描写水仙花的作文怎么写

我家有许多花,但我最喜欢水仙花,因为它的淡雅、清香.
刚买来的时候,水仙花很像一个洋葱头,很难看.我先把水仙花棕色的外壳剥掉,用刀雕刻一下,然后浸在脸盆里,把黏液浸掉,在水龙头下冲干净,再浸一天.最后,找了个白底蓝花的盆子,把水仙花放进去,用石头固定.把它放在有阳光的地方.
几天之后,水仙花的根从鳞片里钻了出来,还发出了嫩芽.渐渐地,根变长了,嫩芽长高了.过了一段时间,根长得像老爷爷的胡须,又细又长,而且雪白雪白.鳞片一层又一层,也是白色的.水仙花的叶子碧绿碧绿的,又粗又壮,在阳光下看,亮光光的,摸上去很光滑.从纵横交错的叶片中,长出花枝.枝上长出了花骨朵儿,最后顶破了薄膜,水仙花就欣然怒放了.它的花瓣洁白如雪,花蕊是金黄色的,像是翩翩起舞的蝴蝶.
水仙花为严寒的冬天增添了许多生机.

水仙
常言道,一方水土养一方人.花亦如此.
尽管现代高度发达的科技已使花卉养殖逐步摆脱了地域的拘囿,然而,说起富贵娇媚的牡丹,人们依旧会不由自主地想到洛阳,暗香疏影的梅花则江南水乡的标志之一,而雪莲更是大自然对冰山至珍的馈赠.至于闽南,当然有众多的花草乐意在此落户安家,其中,最富地域性的当属水仙.
谈及凌波仙子,能与水仙相媲美的唯有莲花了.宋代散文家周敦颐眼中的莲花“濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,这些文字用于描述水仙亦十分恰切.只是莲尚有“出淤泥而不染”、“可远观而不可亵玩”的高贵、独特的品性,难怪佛教以莲花为象征物.如果说,莲有禅意,那么,水仙则别有一番诗趣.宋代被誉为“天资旷逸,有神仙风致”的词人朱敦儒墨绘《水仙》摇曳：
清露湿幽香,想瑶台、无语凄凉.
飘然欲去,依然如梦,云度银潢.
又是天风吹澹月,丁东、携手西厢.
泠泠玉磬,沈沈素瑟,舞霓裳.
水仙既可土培,亦堪水养.植入土中,花期较长；养在水里,则可凭借精致的陶瓷、色彩各异的怪石盛呈悉心雕琢的造型,营构出淡雅的意境.最可贵的是如此巧趣并不拒人千里,你可以把她置于书案前,让一缕缕清香激发无数的灵感,也可将之摆在床边的矮柜上,由着宜人的姿色舒缓一日的疲惫,或者请她展容于客厅,为往来的友人表达主人的心志和真情.
莲花开在六月,正值百花争艳之际.看似娇弱的水仙却无意苦争春夏秋,惟愿严寒送幽香,自有一股堪与犹有傲霜枝的残菊、成泥作尘香如故的梅花相比的骨气.《枯木禅琴谱》记载古琴曲《水仙操》乃伯牙所作,因随成连先生入海,听澎湃之音,悟得琴理.水之精灵在蓬莱遇琴师感召名曲,于闽南逢甘露化成奇葩.
其实,水仙不独中国有,早在三千多年前,古希腊神话中就讲述了凄婉动人的水仙故事.河神刻菲索斯和水泽神女利里俄珀的儿子那耳喀索斯俊美年少,许多女神爱他,都被他拒绝了.山林水泉女神厄科为之日渐憔悴,最后香消玉殒.而那耳喀索斯终日迷恋自己美丽的倒影,不吃不睡,以致衰竭而死.伴着哀怨的叹息声,他被众神化成了水仙.
在寒冷的冬日里,生命运动的速度普遍下降.人的脑细胞也变得怠惰了.人们都养精蓄锐地等待一年之计在于春的新开端.大地一片萧条、灰暗.这时,一抹葱绿悄悄地植入眼眸,她在顽强地抽茎,努力地散发体内贮藏的香气.
目视清新挺拔的姿影,伊坐在临海窗前,抚琴《水仙操》.

我国早在1300多年前的唐代即有栽培水仙花。水仙花被称为「有生命的艺术品」，雕刻水仙造型美观，中外驰名，深得人们喜爱，是中国的十大名花之一。水仙在我国野生分布在东南沿海地区，以上海市崇明县和福建漳州水仙最为有名，在数百年前，苏州、嘉定等地也出产水仙。 水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物，鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后，人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字，如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。 1）。传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。 2）。传说，宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一些，带回培植。据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，般过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。 3）。传说在福建园山有一位善良的农妇，救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙，将吃的饭喷在屋的四周，后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运，祝贺您吉祥如意，万事称心。 4）。传说崇明水仙来自福建。那是唐代则天女皇要百花同时开放于她的御花园，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。 5）。希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次，他在一山泉饮水，见到水中自己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙．．．．．在西方，水仙花的意译便是“恋影花”，花语是坚贞的爱情，引伸一下便是自省对爱情的诚挚。 水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花已被当作名花而远运外洋了。宋代诗人刘邦直《咏水仙》云：“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”。 水仙花通常是在精致的浅盆中栽培，然而，它对生活也挺简单朴素，适当的阳光和温度，只凭一勺清水，几粒石子也就能生根发芽。 寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗， 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画，呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种：一是单瓣，花冠色青白，花萼黄色，中间有金色的冠，形如盏状，花味清香，所以叫“玉台金盏”，花期约半个月；另一 种是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的付冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期约二十天左右。水仙花分布的 范围极小，只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带，因它具有得天独厚的条件：园山挡住了烈日，园山在斜影所及的地方日照较短，为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云：“园山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙头。” 在我国每年春节，能工巧匠们创作出的水仙盆景雕刻艺术，且能依照人们的愿望，在预定的期间里开放，给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生，生气盎然，耐人寻味，怪不得人们赞誉水仙一青二白，所求不多，只清水一盆，并不在乎于生命短促，不在乎刀刃的“创伤”，不在乎于严寒的“凌辱”，始终洁身自爱，带给人间的是一份绿意和温馨。