“望溪文集阮亭诗”是什么意思？

“望溪文集阮亭诗”是什么意思？

仿元遗山论诗（四十二首选—）袁枚

不相菲薄不相师，公道持论我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。
桐城派散文家方苞，号望溪先生，清代诗坛领军人物王士禛，号阮亭，两人的文学创作都以法度严谨、思想独道见称，但于文学“情趣”一路往往乏味，袁枚主张“性灵”，故以此诗评价二人文学地位虽高、造诣虽深，但缺乏“才力”。

仿元遗山论诗（四十二首选—）袁枚

不相菲薄不相师，公道持论我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。

“不相菲薄不相师，公道持论我最知”我从字面上理解，大概意思是我的心中自有一套判断是非公道的原则，不受众人的舆论或权威的话语所左右，我知道什么是好的什么是不好的。
“一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗”是这样的：明代已经急剧衰微了的山水画，在清初重新振起，以 渐江、石溪为代表的遗民派和以梅清、石涛为代表的自我派山水画，大可媲美宋元， 乃至过之。可惜未能成为画坛主流，不久便被仿古派“四王”(王时敏、王鉴、王晕、 王原祁)所掩盖，所谓“正宗”和主流又纳入了明末出现的临古轨迹，画坛出现了 和社会一样的“万马齐喑”的状态。
“一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。”“四王”的画被目为“正宗”，后世识者 对其才力微薄之不满甚于阮亭诗。而非正宗的“四僧”(八大山人、石涛、髡残、弘仁)和被讥为“恶习”、“八怪”的画反而为览者所喜爱。

这首诗的一二句较出名，常被人引用来明志。