庸俗唯物主义认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。它把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了,似乎物质的存在只能是实体性的,没有什么特殊的形式。而实质上马克思唯物论中指出了意识是物质的一种存在形式,但它不是实体。
主观唯心主义认为主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的,就是精神第一,物质第二。它强调个人主观(强调主观)精神是事物存在的基础。
客观唯心主义认为某种客观(强调客观)的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。这种主义大多带有宗教色彩。
辩证唯物主义(辩证唯物论)是马克思主义的一种哲学理论。产生于19世纪40年代。它是唯物主义形式。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。物质是第一性的,意识是第二性的,意识是高度发展的物质,是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。
事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证
唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动经细化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问
题。它认为物质可以变成精神,精神可以变成物质,而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。
认识来源于实践,又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。因
此,辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。辩证唯物主义是无产阶级的世界观。